“红之预言。”拉森回答，“他在伊士曼。”他向来不愿意承认梦中的视角属于自己。
“伊士曼确实有微光森林。”先知肯定了他的推测。“继续看。”
梦中人因尸体的漂流想到了什么，拉森不得而知。但他一定比我现在有条理得多。视角的移动逐渐加速，但他既没有去追寻河流终点，也没有探究尸体的源头。鱼群重新出现，他意识到梦中人正在浮。组成画面的光斑分散后重组，构成拉森再熟悉不过的图案。
“竖琴座。”它倒影在河面。
“还有破碎之月。”先知的手指在空气中拨动，金属环随之旋转。一轮布满裂纹的银色满月高悬于夜空，它的影子却在血河扎根。明亮的视野中，被阴影遮蔽的河心仿佛空去了一块，变作一处深不见底的黑暗涡流。整个画面的基调压抑而深沉，充满绝望的感染力。“看来破碎之月不止是因地理方位才出现在预言梦的景象中，祂本身就是预言的一环。”
“破碎之月的神降已经被统领大人阻止了。”拉森提出异议。莫非是光辉议会还不死心？他突然非常好奇代行者得到了怎样的女神谕令。
“我不怀疑白的成果。但破碎之月的神降并非一蹴而就，在黑月潮汐到来前，祂一定有一个漫长的准备过程。收回投影不过是最后一步。”圣者狄摩西斯问：“你对白月女巫有了解吗？”
“她们是破碎之月的信徒。”拉森对这些知识的了解全都来自“命运女巫”海伦。她在伊士曼的近况如何？找到罗玛了吗？比起红之预言，他更希望梦到她们的状况。
“破碎之月贝尔蒂的信徒。”圣者告诉他。“冰地女巫信仰的是幸运女神贝尔蒂，凡人永远会受到神祇和信仰的多面性的引导。神秘的媒介和现象不同，然而力量的根本都是月之魔力。”
拉森用笔记下来。他除了对占星术了如指掌，其他的神秘学知识例如女巫力量起源和魔文学他都习惯储存在纸面，以免干扰思维，进而影响与命运的接触。毕竟重要的预言多以梦境的形式体现，他想得越多、知识越驳杂，梦境就越抽象。
然而补充知识是必要的，他必须利用神秘知识去解读梦境信息。好在天文室并不只有他一个人，圣者的存在同样体现了艾恩之眼的价值。
“旁边有黑影。”先知说。
长久注视漩涡，拉森甚至能从中察觉到不祥的意味。他按捺住异样感，仔细分辨光斑的轮廓。“是那些尸体。我们可能找到了遗骸漂流的终点。”
导师认同了他的猜测。“破碎之月唯有以死物祭祀。祂在不停地接受魔力祭品，准备下一个黑月潮汐。白之使阻止祂的办法是将祂的部分投影送出了卡玛瑞娅，根据贝尔蒂的权柄推测，祂很可能会通过操控概率，制造出环环相扣的线索来吸引投影回到月之都。”
“听起来是一项大工程。”月亮的投影是狼人，这个神秘种族在被月精灵驱逐以来饱受疯狂的折磨。那个替代了卡玛瑞娅水妖精的狼人祭品逃离了圣白之城，但就算光辉议会现在找到他，也不可能让碎月降临——月之都的投影需要积蓄魔力，他们还得等近千年。
圣者不这么认为：“破碎之月掌管好运，从神学的角度来看，白月女巫们是分薄了命运之神奥托的信仰权柄。即便不成功，碎月也相当于命运的诺恩，祂轻易就能引导概率，将发展倒向有利自身的一边。”
“我会将碎月作为神秘现象纳入观景台的监测项目。”拉森记下来。
碎月的目标多半是河流中的死人，这可没法限制。毕竟不管是金雀河还是银溪，都是滋养生与死的温床，高塔不可能像对待阿布罗兹那样将它们完全与生命隔离。于是他们接着观察梦境。
但忽然有人敲了敲门。
“圣者大人？拉森老师？”小秘书萨比娜在门外呼唤。“观景台传来通讯。”
……
题外话：萨比娜这个名字好像被人吐槽太过恶意了，其实写成萨宾娜也可以，大家选择一下改还是不改。反正英文都是Sabina……
由于某些读者可能看不到作者的话，我就把这个问题写在正文了。选好在评论区吱一声???????