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第一百五十六章:又是西方教?(1 / 2)

第156章又是西方教?</P></p>

望着跪伏在地的一众巫族,子受确实从他们身上看不到当年巫族的半点影子。</P></p>

曾经狂傲无比,战天斗地,谁也不服的巫族,为何会沦落到这般模样?</P></p>

一切都是因为巫族的衰弱,种族的生存压弯了巫族的脊梁,让他们无法再挺起胸膛。</P></p>

毕竟,与生存比起来,什么狂傲无比,什么战天斗地,都是不值一提的东西。</P></p>

正是因为看到巫族如今的模样,才让他在心中暗自发誓,在封神之中,人族绝不能败。</P></p>

若是人族败了,今日的巫族,就会是将来的人族,甚至人族的局面还会更糟。</P></p>

到时候,人族不但会沦为满天神佛谋划气运的工具,再也无法掌控自身命运。</P></p>

而且,人族从此只能祭祀满天神佛,卑微的匍匐在大地上,对着九天之上的那些神灵顶礼膜拜。</P></p>

身为人皇,他如何能让这样的事情发生,哪怕是拼尽全力,他也要人族堂堂正正的傲立在天地之间。</P></p>

“起来吧!无需如此,若是能出手相助,寡人绝无二话!”子受说道。</P></p>

帮助巫族,对于人族而言,利大于弊,他来六道轮回之前,本就有这种想法。</P></p>

就像是四海龙族与凤族一样,巫族本就是人族可以争取的对象。</P></p>

而且,六道轮回何等的重要,不说让人族执掌六道轮回,但在其中分一杯羹,已经是难能可贵。</P></p>

有了四海龙族与凤族的经验,对于如何帮助巫族,他其实早已经成竹在胸。</P></p>

不过,秦广王所求之事,恐怕并不仅仅只是为了巫族,应该还有其他缘故。</P></p>

“此事说来话长,自娘娘身化轮回以来,我巫族也算是有了容身之所,但好景不长,娘娘......”</P></p>

按照秦广王所说,当年的巫妖大战之后,尽管巫妖两族两败俱伤,有无边业力降临在身上。</P></p>

但在六道轮回之中,巫族总算是有了栖息之地,可以安心的休养生息。</P></p>

而且,维持六道轮回的稳定,本身就有不少功德,这与天庭的那些仙神其实是一样的。</P></p>

功德与业力相互抵消,巫族的日子好过了许多,也渐渐恢复了元气。</P></p>

在那个时候,后土娘娘虽然不经常在六道轮回中现身,但却化身为平心娘娘,一直存在于地府之中。</P></p>

有后土娘娘坐镇,就算是圣人,也不敢在六道轮回中太过放肆。</P></p>

一切的变化都起源于蚩尤,或者说以大巫蚩尤为代表的一大群巫族。</P></p>

在巫族逐渐恢复元气之后,一些巫族开始不甘心只生活在六道轮回中,他们想要重回大地。</P></p>

这些巫族认为,巫族就应该生活在大地之上,那才是巫族应该驰骋的舞台。</P></p>

后土娘娘虽然对此事并不认同,但她再怎么神通广大,也无法阻止巫族的自己的想法。</P></p>

随着认同这种想法的巫族越来越多,后土娘娘也无可奈何,给了这些巫族一个机会。</P></p>

所以才有了大巫蚩尤轮回转生到人族,率领一众巫族与轩辕黄帝争夺人皇之位的事情。</P></p>

后来的事情也很难明显,巫族虽然强大,但终究还是败了,大巫蚩尤与一众巫族也被斩杀殆尽。</P></p>

这无疑给刚恢复元气的巫族来了一个致命一击,巫族从那一刻起开始衰弱。</P></p>

当然,如果仅仅只是如此,其实也并不完全算是坏事。</P></p>

那群巫族的陨落,让巫族彻底认清了现实,再也不敢有丝毫妄想。</P></p>

若是能安心留在六道轮回中,有后土娘娘的庇护,巫族依然能慢慢恢复元气。</P></p>

但就在这个时候,最糟糕的事情发生了,后土娘娘的化身平心娘娘在地府中消失了。</P></p>

与此同时,巫族也与后土娘娘断开了联系,后土娘娘也从此再没有出现过。</P></p>

按照秦广王等人的猜测,让大巫蚩尤等一众巫族轮回转生到人族,此举恐怕是在逆天而行。</P></p>

逆天而行,最后还失败了,后土娘娘承受了天机反噬,所以自身才会出问题。</P></p>

没有了后土娘娘的庇护,巫族在六道轮回中的处境自然越发艰难,如今已经没多少人将他们当一回事。</P></p>

期间,他们也曾想了无数种办法,但从现在的局面就能看出,他们失败了。</P></p>

原本已经彻底绝望,但这一次纣王的出现,让他们再次看到了希望。</P></p>

解铃还须系铃人,一切都起源于大巫蚩尤轮回转生到人族,人皇或许才是解决此事的希望所在。</P></p>

更何况,眼前这位纣王连圣人无法解决的难题都能解决,或许也有希望帮他们扭转局面。</P></p>

“就算是后土娘娘不在出现,身在六道轮回中,谁敢杀你们巫族?”子受皱眉问道。</P></p>

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