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第70章 神农架里的黑巫师(1 / 2)

神农架,听到这个名字,在座的人,苏无名之外,大多数人的脸上都露出了疑惑的表情。</p>

卢凌风不解的看着苏无名:“师兄,神农架怎么了?”</p>

苏无名摇了摇头,没有说话,他看向杜仲平,示意对方继续说。</p>

杜仲平端起茶盏喝了一口,这才给众人讲解起来。</p>

他也是因为负责山寨对外的生意,有时也会与一些异族交易,这才对于神农架中的异族有些了解。</p>

‘神农架’位于襄阳东北侧,与保康县接壤。</p>

相传这里山脉绵延数千里,是当年神农尝百草,并且最终‘架木为坛,跨鹤飞天’的地方。</p>

但由于山势险峻,且山里面猛兽横行,多有蛇、虫,因此,这个地方一直是人迹罕至。</p>

跨过神农架,继续去往西南方向,便到了恩施一带。</p>

恩施一旦,朝廷已经无法派出官员直接管辖,因为聚集着大大小小的异族,他们都是由各个山寨的土司羁縻。</p>

这些异族大部分是古代巴人的后裔,有苗族、彝族、毕兹族、乌蒙族、白罗罗族等等。</p>

他们崇尚巫术,擅长招魂、诅咒、驱鬼、辟邪,其中,最出名的便是祝祭、禁咒、赶尸和下蛊。</p>

而他们的巫术又分为白巫术和黑巫术。</p>

白巫术通常以向神明祈福为主。</p>

寻求光明或善良的力量帮助别人,不需要付出任何太多代价。</p>

例如:使用特殊材料为他人祈福时,只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可。</p>

在祈福结束时,向神明答谢就可以完成祈福。</p>

黑巫术通常以诅咒和巫蛊为主。</p>

寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人,不过一般要付出同等的代价。</p>

例如:普通人使用诅咒时,一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵。</p>

如果诅咒成功,施术者必须以自己的生命力(灵力)作为诅咒的力量来源。</p>

否则诅咒将无法进行,甚至招来的邪灵还会反噬施术者。</p>

这些异族人虽然通晓巫术,但他们大多使用的也是白巫术,只有少数居心叵测,贪婪残忍的人才会练习黑巫术。</p>

而练习黑巫术的人,即便是在恩施也是被各大土司所禁止的。</p>

在那里,一旦发现有人练习黑巫术,便会遭到所有山寨的追杀。</p>

这些练习黑巫术的人便躲进了神农架内。</p>

因此,杜仲平判断,最近一段时间,襄阳大量丢失男童,恐怕与躲藏在神农架中练习黑巫术的巫师有关。</p>

“这怎么办?”听完杜仲平的话,莫蕊绮的脸色变得惨白。</p>

她的母亲原本就是恩施的白罗罗族人,因为从小跟父亲到襄阳来采办货物,羡慕唐人生活的繁华,这才留在了襄阳。</p>

莫蕊绮从小就没少听到母亲给她讲述恩施的各族之间用巫术相互争斗的故事,也跟着母亲学会了种‘情蛊’。</p>

对于神农架中的黑巫师,她比其他更加恐惧。</p>

就在所有人一筹莫展的时候,萧芷茵拉着秦梓蕙的手回到了大殿。</p>

她们两人之间应该已经达成了某种共识,如今亲密的像一对真正的姐妹一样,手拉着手笑逐颜开的走进大殿。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

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