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第一百章:妖族动作(2 / 2)

女娲叹了口气问道:“夫君,你说他们这么着急干什么?”</p>

女娲当然知道,能无声无息的办成这件事的肯定是圣人,而在圣人之中,去干这种事情的十有八九是西方那两个不要脸皮的人。</p>

穹虚子摇了摇头说道:“你是真的不知道吗?</p>

他们想要教派发展迅速,就要争气运,即改变命格。</p>

命运分为好几种,生而不同。</p>

第一类的命格层次低下。先天结构驳杂缺陷太多,障碍太大,后天极难补救。</p>

这类人往往或一生劳苦贫贱,或少年夭折,或意外凶死,或冤狱疾病缠身。</p>

这类命格占较少的比例,用接引和准提那两个的观点来说,就是前世孽债太多,今生要受苦来偿还。</p>

第二类占芸芸众生的多数。人生虽不圆满,但总有一二可慰之处。</p>

或平淡而寿长,或愚昧而福厚,或卑微而才高,或孤寡而名重,或庸俗而安宁。</p>

此类又可细分高下,多如牛毛,没有可说的。</p>

第三类是大贵大富大名大德之人。此类人皆是人中俊杰并且一生建立大功业或者大修为者。</p>

比如贵至卿相,富可敌国,名满天下,艺冠群英,德隆望尊。世俗如创世太祖、开国元勋,大科学家,大思想家,大艺术家等等。宗教界如大德修士圣贤之流。修炼界如至尊圣人,准圣之尊等。</p>

这类人命格虽不常见,却有雄壮、奇崛、清和、纯粹等不同寻常之处。</p>

此类命格,似乎天命所钟,冥冥中自有气运,虽九死一生,历尽艰险不易其志,不毁其功。</p>

命格既成,其中包含的定数极难改变。比如家庭出身、六亲关系、身心遗传特征等等。</p>

在理论上,变数是可以通过主观努力改变的内容。</p>

命格即对应气运。气运有两类,一类是与生俱来的,用准提和接引的话来说,这是前世的福报。</p>

用命理的角度来解释,这是命格带有吉神护持,故能逢凶化吉,遇难呈祥。</p>

与生俱来的运气,每个人或多或少,或长或短,都会具有。另一类是后天修来的运气。</p>

突破命运障碍,增加后天气运的最佳方法:借势,聚势和功德。</p>

借势是命格层次较低的人突破限制和障碍的出路。</p>

聚势是命格层次更高级的人突破障碍,提升命格层次必须懂得的方法。</p>

最后就是我们经常说的功德。</p>

功德分两层意思。一是建功,二是立德。</p>

建功是指做事有价值、有成果。对人、对洪荒世界有所贡献。贡献越大,建功越大。</p>

立德是指积累德行。德不是靠嘴巴说了就有的,也不是靠想了就有的,而是做出来的。当然心存善念,这是前提。再有善行,日积月累,就有真正的德行。</p>

德行高尚的人,由于言行符合天道社会法则,自有一种高贵的气度,令人心折。由于长期心慈行善,自有一种祥和温煦的气质,令人心安。这样的人,极富人格魅力,最易聚势。</p>

建功需要才干,立德需要善根。才高德重之人,最能获得天道眷顾。</p>

小到借势,大到聚势,其秘诀就在于不断建功立德。这是突破命运障碍、提升命格层次、成就人生的根本策略。</p>

唉,不管怎么说,大家都是在改变命运,没有谁对谁错,谁弱谁就错。”</p></div>

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