“尊敬的学者，既然您懂得这么多，请再讲一件令我困惑的事情吧。”</p>
“什么呢？”</p>
“你也是巫祝吗？你是……北方人的巫祝吗？”</p>
“哈！这竟然是你困惑的事情。”</p>
“我在北方的城堡居住了一年，他们信奉‘创造世间万物的造物者’，这事千真万确，是一位博学的主教告诉我的。我从没在城堡里见过巫祝。你究竟算是什么人？真的是北方人的巫祝吗？”</p>
“我是学者，正如你认识的隐士那样称呼的，我是个博学的‘古代’学者。只不过我可没有死。我一直活着。对我自己来说，我就是个‘现在’的人。”</p>
“那么你懂的这些……北方人的学者都懂的吗？”</p>
“当然不是。”</p>
学者摆出高傲的态度。</p>
“我敢说即便今天的世界上，懂我的人也没有几个。绝大多数都是些照本宣科的家伙，脑子到生命尽头的时候都还没怎么用过！”</p>
“哈哈！你真是个刻薄的人。”</p>
“哼，这都是事实。”</p>
“我所研究的理论，是别人从未涉足的领域。他们喜欢喊我疯子。但我觉得他们傻。我与整个学术界互相鄙视，大家谁也不吃亏，哈！”</p>
希林已经低头偷笑了。</p>
“我研究的是一种隐秘的力量，原始的、超自然的力量！人类所有的文明都对其怀有向往。”</p>
“就是巫术？”</p>
“对。巫术的力量。”学者非常地亢奋，瞪大了眼睛，注视希林的面容。少年未免有点害怕——被古代学者的样子吓到了，他该不会也疯了吧？</p>
“超自然的力量普遍存在于世间，无论哪一种人类文明的探索结果都会殊途同归。那就是所谓的巫术。”</p>
“掌握这种力量的人，就是‘巫’。”</p>
“巫祝？”</p>
“巫祝是其中一种，远古神明的仆人。无论是高山上的蛮荒部族，还是荒原上的游牧部族，或者海洋里的类人部族，都有巫祝侍奉他们各种崇信的远古神明。”</p>
“还有一种，是那些流浪在城市边缘的塔瑟人商队中，号称可以通灵和算命的神婆、神汉。他们不侍奉远古神明，却靠着巫术谋生。”</p>
“还有一种人，哪怕身处于文明的社会中，饱读清高的诗书，却仍在偷偷研究隐秘的世界。”</p>
“哈，这种人才是你！”</p>
“受到教化的人变得富足，但也愚钝。人们生来相信虚伪的修士。但总有些聪明人在探索宇宙的奥秘。真相以隐秘的方式传递。像是轻声地耳语，诉说着过往。”</p>
“真奇怪，你是怎么走上这条路的？天生的吗？”</p>
“一半一半吧。我天资聪慧，又时常怀疑权威。个性与环境相互早就，才走到了这一步。”</p>
“最开始的时候，我仅仅是好奇：死去的人去哪里了？他们还在注视活着的人吗？他们还会讲话，还有意识吗？当人类的肉身腐败以后，那些美妙的思想都去了哪里？”</p>
“唉……”</p>
学者深深叹了口气。</p>
“最开始，也是唯一深爱的儿子离我而去，才使得我放弃原本取得的学术成果，转而研究被学术界嗤之以鼻的迷信传言——通灵之术。”</p>
“所谓“巫术”，是活着的人与往生的人沟通的桥梁。能够使用巫术的人，则是这种桥梁的缔造者。”</p>
“那个时候，我寻访了大量混迹市井的巫婆和神汉。巫术大多是一代代口耳传承，他们代代相传，却没有成文的典籍。想要深入了解，就必须亲自研习。”</p>
“你后来找到儿子了吗？”</p>
“没有。”</p>
“很可惜，事实与愿望相违背。我研究的结果完全否定了我的期望。”</p>
先贤帕祖托仰面长叹。</p>
“活着，意味着肉体生长、精神越发饱满；而死亡，意味着肉体腐败，精神破碎化为乌有。”</p>
“人死后灵魂破碎不复存在，根本没有转世一说。通灵也是一定程度的江湖骗术。被召唤出来的仅仅是一部分灵体的碎片，不是真正意义上的人。随着时间流逝，这些残存的灵体碎片会更加破碎直至乌有。”</p>
“真可惜。”</p>
希林也感到惋惜，蜷缩起身体。当他想到自己也不可能再遇到过世的亲人以后，由衷觉得悲凉。</p>
“我的理论一问世，就遭到教廷和传统神秘学派的双重打压。前者厌恶我的言论惊世骇俗，后者则憎恨我掘他们财路。我被他们划入异类，驱逐出所有的学术圈子。”</p>
“但我没有放弃。”</p>
“我继续自己的研究，将其视为终身的事业，随后才找到了联通现世和往生界的方式。”</p>