伊蒙有点后悔自己刚才的冒失了。他对着光滑如同镜面的坚冰，来了一发势大力沉的魔法冲击。</p>
他的操作仿佛是在烧的滚烫的油锅里洒下了一滴水，瞬间就让原本还安静死寂的洞窟炸了锅，含糊不清的远古语言在狭窄闭塞的空间中回荡，四面八方的熊人拥挤而来，叫喊着要把他撕碎。</p>
“Volkaufera！”</p>
“Volkaufera！”</p>
博学多识的妎肯纳告诉伊蒙，这句话是弗雷尔卓德的古代语，意思是“战斗、冲锋”。</p>
换言之，熊人们已经发现了两人的踪影，并要不惜一切代价的消灭他俩。</p>
伊蒙当然不怕这些熊人，人数优势对于现在的伊蒙来说纯粹就是个笑话，地方增员的速度可未必有他【冰脉驱役】造冰雕的速度快。</p>
真正让他有点后悔的点，在于他刚才低估了脚下这个伪装成冰面的巨大祭坛，竟然拥有完全不符合常理的强度。</p>
他还以为自己能一下把这里毁掉呢。</p>
“王上，我们要出去吗？外面的雷暴好像停止了。”</p>
妎肯纳左手拧下一个冲上来的熊人的脑袋，右臂横扫出一道魔法冲击，又取走了三条性命，扭过头问伊蒙接下来的打算。</p>
他们现在已经基本搞清楚了当下的情况——他们先入为主的认为熊人是找他们的麻烦，但是现在看来其实是自己“侵犯”了熊人的领地，甚至闯入了熊人族最核心的老巢。</p>
对于现在信仰日渐式微的熊人族来说，远古时期的那种“只要信仰沃利贝尔就能成为熊人”的话术，先不说是真是假，就算是真的也没有人愿意这么做了。</p>
大伙虽然生活都不容易，但是还不至于回到原始社会，当一个没有脑子、没有性别、没有生育能力的怪物。</p>
这就出现了一个致命的问题，熊人族本就在这几千年时间里被丽桑卓捕杀殆尽，现在又没有新鲜血液补充，怎么办呢？</p>
没什么好办法，只能用强了。</p>
这些原本活跃在弗雷尔卓德中部和东部的熊人们，被一路驱赶猎杀，现在只能窝在弗雷尔卓德的西南角。它们通过绑架路过的牧民和行脚商人，再将那些倒霉蛋借助祭坛的力量转化为熊人，维持着整個族群的规模。</p>
新生的熊人都会天然虔信沃利贝尔，沃利贝尔的力量就会因此得到滋养，从而反馈到每个熊人身上，熊人族就会因为自己信仰的神明变强，而收获更多力量的提升。</p>
就是这样一种畸形的循环，搭建起了熊人族目前脆弱又扯淡的生存模式——</p>
沃利贝尔需要信徒，信徒需要沃利贝尔，但是沃利贝尔无法创造新的信徒，于是信徒们就“手动”制造新的信徒。</p>
它们唯一需要付出的代价不是别的，就是其他弗雷尔卓德人的人生。</p>
换句话讲，一个想要按照自己的方式统领弗雷尔卓德人的半神，最后得出的办法竟然是，先用弗雷尔卓德人的命来铺路！</p>
话聊到这不就聊死了？</p>
这种完全不顾历史发展规律，也完全背离人性的组织架构能延续到现在，与其说是沃利贝尔的势力在负隅顽抗，倒不如说是弗雷尔卓德太大了，灯光底下肯定有照不亮的地方。</p>
就那现在的情况来讲，伊蒙和妎肯纳正在犹豫要不要去洞窟外面看看，并不是被潮水一样涌来的熊人吓住了，而是在考虑他们如果全灭了这些可能是最后的熊人，它们背后的沃利贝尔会不会真的找自己拼命。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“要不……”</p>
伊蒙的【冰脉驱役】已经形成了连锁反应，冰雕会自动杀死冲上来的熊人，把它们再变成新的冰雕。</p>
“我们先把这洞窟地下的熊人清理干净吧？等会再出去好了。”</p>