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第四百九十九章 演讲反响(1 / 2)

学习工业知识和农业技术还能比得上状元当的上官?这是时人无论如何都想不到的事。</p>

而场下一些工农手工业者出生的孩子则是心中觉得十分兴奋,他们感觉若王文龙说的是真的,上了民党的学校或许真能够成为他们改变人生命运的契机。</p>

接下来的话,王文龙说的越发的慷慨激昂:“今日民党学校之学生,之前是白身的,你们要好好读书识字,日后才能学习更复杂的技术,学会了技术,不光是自己受益,亦能有利于家国天下。”</p>

“之前有功名的,也不要将此地当做一个悠游的场所,要实在下决心去学几样本事。上古之圣贤,神农氏本是农家,黄帝姓轩辕氏祖上是造轮子的工匠,大禹能通水利,有巢氏能架屋,均不是皓首穷经之徒。今后之文人,若要建功立业,不掌握些技术是不行的……四书五经要读,但日后我以为天下一切有抱负之人,都需努力学习技术,百多年后之世界,定然是有技术者之世界,无论做工做农当兵经商都需学习,如此一来,人人受了教化,那才是大同之时代、庶民之世界了!”</p>

“庶民之世界……”</p>

“庶民之世界!”</p>

不知哪个工商业者家中的孩子听到这话忍不住念道起来,接着便是像传染一样,整个大坪中许多人都开始念叨这句话,并且声音越来越洪亮。</p>

李新是个海商,他受到开发台湾的众海商之托,专门来请王文龙去台湾游历。</p>

此刻他听到王文龙的讲演,同样是热血沸腾,忍不住幻想那个工商业者都受了教育、不再被只会读八股文的士大夫所统治、士农工商自己也知道理、可以昂首挺胸的世界将会是什么样子。</p>

台上的王文龙深吸一口气,对着激动的众人朗声说道:“同学们,朋友们,这样之世界正是民党所求的,士农工商皆为一体,这样世界的到来需要大量有能为的工匠有本领的商人去推动,也需要开明的文人去配合,这一切的希望就在今日衡山书斋的各位同学手中,请诸君共勉,只要大家同心协力,这样的世界定会到来!”</p>

王文龙深深的行了一礼,这才转身走下讲台。</p>

王文龙的这次会讲,内容相当轰动,一些观念新奇的让这时人都没反应过来。</p>

东林党也一直在拉拢工商业阶级,他们坚持的撤销税吏、减少税收等等政策就是为讨好工商业者所设立,但是东林党依旧是读书人组成的党派,和小手工业者小商人不是一条心。民党所推行的民主主义和信奉的经济学,却可以吸引真正的底层工商业者。</p>

这时江南的小工商业者虽然比起别的地方算是富裕,可客观来说,日子依旧过得十分苦,在社会地位上,他们自己都不觉得自己能够和读书人平起平坐。之所以有些手工业者会送自己的孩子来到衡山书斋,也是因为听说了在衡山书斋中有有名的读书人来做讲师。</p>

这时人的观念是一个人想要出头就必须要成为读书人,还得考上功名。</p>

而现在王文龙这个穿越者斩钉截铁的表示,做工行商种地的人家并不比读书人更低贱,他们的技术同样可以并需要进学堂学习。</p>

而且这不仅仅是胡乱猜测,王文龙在《农业地理与钢铁》之中就已经分析过,社会的进步要依靠科技的发展,而这些科技发展必然是要熟悉工商业的人去推动的。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

只是对于王文龙的这个结论,有人奉为信仰,有人则讥笑为妄言。</p>

无论如何,这一席话着实能够让许多工商业者欢欣鼓舞,特别是王文龙说的那句:“人人受了教化,那才是大同之时代、庶民之世界。”让一些长期受歧视的工人商贩激动的热血沸腾。</p>

没有在四民制度下生活过的人无法想象这种情绪,士农工商的分野在万历朝虽然逐渐被打破,但是离这观念完全被废弃还有十万八千里。</p>

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