众讲官进入川堂时万历皇帝已经高坐台上，正一脸“好学”的翻看今日讲章。</p>
他抬头对众臣道：“众卿请入座。”</p>
讲四书的李廷机先出来行礼道：“圣上，今日臣讲《尚书虞典尧典》一章。”</p>
万历点头：“李卿请上座。”</p>
“谢座。”李廷机再次行礼，来至讲席坐下，放下自己的经书，拿桌上象牙签翻开书页指着原文念起来：</p>
“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下……”</p>
万历听了一段，又行礼如仪的问道：“放勋，钦、明、文、思、安安，当做何解？”</p>
李廷机道：“此乃恭敬节俭，明察四方，善理天下，道德纯备，温和宽容之意。放勋出自……”</p>
一番解释，万历笑道：“这讲的算是极精的了。”</p>
李廷机长疏一口气，沈一贯也面露笑容。在座诸臣对视一眼也觉得李廷机讲的不错。</p>
众臣知道万历皇帝是张居正亲自教出来的，五岁能读尚书，做事怎么样不说，但就文化水平来说早就过了要靠日讲学习的阶段，今日的日讲的任务与其说是教万历读书，不如说是通过这一活动表明诸臣对皇帝劝谏的态度。</p>
李廷机选《古文尚书》中的《尧典》就是用古之帝王劝谏皇帝的意思。</p>
飞快讲完今日的四书内容，李廷机关心问道：“圣上近日读什么书？”</p>
万历道：“我常犯头疼，读书上困难些，否则也不致整日难以视事，所读主要是些医书、同些公正平和的道经之类。”</p>
李廷机道：“臣以为诸子虽异，其道为一，便是医书道经，读到底下，依旧可申明圣人之道，圣上虽身体微恙，能勉力读书总是好的。”</p>
万历也点头道：“朕也是这个意思，总要拼着读去，日常诸般大事，却不得不仰赖众臣工的了。”</p>
李廷机想想，又说：“然而读书一事，纸上得来终觉浅，圣上既有所明误，还需身体力行去做，便如《尧典》中舜帝慎微五典，方能五典克从。纳于百揆，才有百揆时叙。知与行虽是一体，却有前后之分。便是身体之上也有行的，如圣上知保生之道，便可少酒少气……”</p>
万历瞬间生气，表情严肃的道：“这是宫外小人乱语，朕何尝好酒气？”</p>
“朕也学医，自知我乃是心肝二经之火，时常举发，头目眩晕，胸膈胀满，所需乃是调理，最怕是那等乱语，触起朕怒，以致肝火复发，疾病愈发不见好也。这事情，卿等需知晓的！”</p>
李廷机也不能跟万历顶牛，忙道：“臣晓得的。”</p>
他下座侍奉，唐文献又上来侍讲《通鉴节要》。</p>
虽然有李廷机的前车之鉴，但唐文献也是带着任务来的，只能硬着头皮再拿通鉴的故事劝谏万历要多听臣言，多于勤政。</p>
万历皇帝心情已经有些不好，一听再次皱眉道：“你等所论雅非朕议，都是外面瞎传。近来只见议论纷纷，以正为邪，以邪为正，一本论的还未及览，又有一本辩的使朕应接不暇。朕如今张灯后，看字不甚分明，如何能一一遍览？这等殊不成个朝纲。”</p>