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烦恼也是菩提(2 / 2)

不同的心智模式自然带来不同的走向,难怪有命运之说。</p>

那可以说也就是心智模式的影响。</p>

前晚我忽然去晚了现金流游戏,那是好几年前买来的,在淘宝买的,才9元,这个游戏已经玩了好几年了。</p>

我是明明已经跑出了老鼠赛跑的赛道,进入了快车道,可就是不给我第一名。</p>

换了以前,我会觉得这是电脑赖皮,可现在觉得,那应该是编程问题了。</p>

估计我的什么举动,触动了编程的条件赋值,所以给我阻挠。</p>

不过呢,跑出了老鼠赛跑的赛道,那也是好事。</p>

现在发现编程给我的生活带来的很大的触动,其实很多时候,这些内容已经在我生活中,给了我影响了。</p>

只不过我自己没发现罢了。</p>

现在是激活状态了。</p>

然后一直在用,最近写书评,就在写卓一航的心智模式的赋值,以及对他生活的影响。</p>

这个观点是很新颖的,我看很多人在看,有人给我鼓励,有人还说,自己好像就是桌一航的影子。</p>

我觉得这是梁羽生先生写得传神,这个人物接地气,可以说明问题。</p>

其实每个人进入社会都是经历了千疮百孔,可是自己呢,往往当自己是个人物,应该是纯白无瑕的。</p>

现实和想象是产生了冲突的。</p>

因此会出现谎言以及掩盖。</p>

直面千疮百孔的自己,真的是需要勇气。</p>

而接受那样的自己,也是成熟的表现。</p>

那得需要多大的包容心呀。</p>

还有爱心,哈哈,对呀,对自己也需要爱心,先爱自己,才会去爱别人。</p>

当自己也是这般千疮百孔时,接受了就不会去计较别人这个不是,那个不是了,很自然的包容心就会增强了。</p>

卓一航其实也不接受千疮百孔的自己,所以才去挑剔,才去逃避,才会想着一蹴而就。</p>

这当然是幼稚的行为,可又何尝不是每个人都经历过的呢?</p>

梁羽生先生笔下的卓一航,与其说是成人的童话,还不如说就是每个人的缩影,它就是那么的现实。</p>

也许就因为非常现实,所以很多人不忍去看。</p>

不过,真的成熟了之后,再去看,会发现很多有趣的情形。</p>

不成熟时看到的都是问题,成熟是看到的都是方法。</p>

烦恼是成长中必然要经历的,当时是烦恼,后来都是菩提。</p>

据说佛陀顶上一圈一圈像头发一样的,那叫肉髻,经历了一个烦恼,堪破了一个烦恼,那么就化为一个肉髻,作为象征和标志。</p>

佛陀哪里是那么容易成就的呢,也是受了千辛万苦的。</p>

小时候哪里会听得进长大了要吃很多苦的这种话,都宁愿活在糖堆里。</p>

后来就知道,吃苦就是现实的一部分。</p>

有些苦是肯定要去吃的,这样才会有成长,有收获。</p>

所以现在再看武侠小说,倒是不想看那些神话,童话,反而要看接近现实的,有现实主义色彩的作品。</p>

说实话,在武侠小说中,要写出现实来,那真的很不容易。</p>

不过,不是成长了之后,也无法发现,也无法读懂。</p>

懂得怎么去读一本书,也是成长的一部分。</p>

都是挺有趣的。</p>

小时候我是很任性的,也许很多小孩都是这样的,不喜欢的就是不喜欢,喜欢的会宝贝得不得了,尽管三分钟热度,过一会儿忘了也就忘了。</p>

按照大人的说法,这叫三天是猫,四天是狗,小孩子还能作数什么。</p>

那时候有人跟我说过的,数学类的,越是不会越要多做。</p>

可那时候好像是扭着来,听着情绪不太顺,所以我听过也就算了。</p>

现在是通过接触编程,我知道就是这么回事,多做,多熟悉,自然而然就会了。真的没什么难的,有的只是不熟悉,产生的情绪排斥而已。</p>

就跟卓一航一开始对玉罗刹也有排斥,这是很自然的,然后多接触,多了解,这才发现人家是很好的。</p>

情绪问题也是成长的问题,大人就会转换情绪了,知道该做的,怎么都要去做,情绪可以暂时放一放。可对小孩来说,情绪少说也占了80%的比重,有时候还是全部。</p>

这就是小孩的思维,小孩的内心划分。成长是需要磨砺的,看到了过去,再看到现在,忍不住会微笑,是呀,来过,经历过,走过了这一程,如此罢了。</p>

好了,就写到这里吧,要休息了。晚安!</p>

2020年9月19日</p></div>

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