纵观整个明朝历史，有两个和尚特别厉害。</p>
一个和尚自然是大明的开创者朱元璋，从一个皇觉寺的小和尚一直做到了九五之尊。</p>
另一有名的和尚便是帮助明成祖朱棣，由藩王造反夺得天下的道衍和尚，也就是姚广孝，也是著名的黑衣宰相。</p>
朱棣之所以能成为唯一的，以藩王身份谋反并成功的人。</p>
不仅在于朱棣能力强悍，时机把握得准，更关键的是身边有姚广孝这位妖僧。</p>
姚广孝去世后，朱棣亲自撰写神道碑铭，并成为唯一一个入大明祖庙的文臣。</p>
“以文臣位列功臣配享太庙者，仅有姚广孝一人，由此可见姚广孝在明初的特殊地位。”</p>
“年近而立之时，姚广孝与道士席应珍结为忘年交。”</p>
姚广孝随永乐帝到北平后，居住在与燕府相近的庆寿寺，与永乐帝商量政事时常常屏退他人。</p>
不是被皇上抛弃，而是被家乡的亲人抛弃。</p>
而是说像他这样暴富的人不配与好友相交，因为他的富和贵来得都不正，充满着血腥。</p>
“建文元年七月七日，风雨大作。”</p>
“其文经流传后，对明清两代产生深远影响。”</p>
虽然史书对姚广孝靖难功臣的形象给予了肯定，但到了如今的乾隆年间，姚广孝的功臣形象彻底颠覆。</p>
有人说姚广孝忠心为主，也有人说姚广孝贪慕名利。</p>
“洪武初年，明太祖朱元璋每年都诏请高僧到首都南京举办法会。”</p>
由此可见，姚广孝对于这些功名利禄是毫无兴趣的。</p>
“北平被围，姚广孝依命安抚北平兵民，下令加强北平守御，击退朝廷进犯。”</p>
“永乐十六年，姚广孝病重，不能上朝，居住在庆寿寺中。”</p>
张居正：永乐帝之所以靖难之役能取得成功，最大的功臣就是姚广孝。</p>
“姚广孝得知情报后，改变战略，请求朱棣举兵南进，攻打都城南京。”</p>
可以说，姚广孝是以阴谋家的的身份入明史的。</p>
其三，在靖难之变中，姚广孝运筹帷幄，对永乐帝的最后取胜起了关键性作用。</p>
“为消除朱棣起兵的顾虑，姚广孝自称通晓天道。”</p>
“永乐二十二年，对姚广孝极为尊重的朱棣在北征途中死去。”</p>
“当时诸王赴京奔丧，奏请明太祖朱元璋选取名僧为马皇后诵经祈福。”</p>
《永乐大典》中有一部分涉及佛家的著述，如果要写，必然请天下的有道高僧。</p>
朱棣夺取天下的第一功臣就是姚广孝，所以对姚广孝颇为看重。</p>
乾隆：姚广孝终其一生，毁誉参半，称其为妖僧倒也不算太坏。</p>
“洪武十年，为统一思想，明太祖朱元璋令高僧注释《心经》《金刚经》《楞伽经》并推广，姚广孝于是遵令依照《心经》指导弟子习禅。”</p>
姚广孝和三国的贾诩很像，看透了一切名利权势。</p>
所以在姚广孝临终之际，他跑去探望姚广孝，也是为了问清楚朱允的下落。</p>
否则，姚广孝不会在临死的时候，请求他放了溥洽。</p>
“两人情谊深厚，交往长达二十余年，姚广孝也将席应珍视为至交好友。”</p>
“指出县官过失，督促县官发放粮食，灾民生计问题得以解决。”</p>
但姚广孝拒绝了一切的福利待遇，统统不要。</p>
他之所以这么做，是因为感受到了被抛弃的痛苦。</p>
因为姚广孝离经叛道，鼓动王爷造反，不守君臣之道。</p>
随着时间的流逝，关于朱允去向的谣言越来越多。</p>
“洪武十五年八月，马皇后逝世。”</p>
可是，皇上灭了方孝孺的十族，这也是他的错吗？</p>
故乡的拒绝给了他很大的打击，自此以后，他白天穿官服，照样上朝，晚上就换上僧服，吃斋念佛。</p>
“同年五月，燕军无法攻下济南，士气衰减，兵将疲惫，姚广孝遂写信让朱棣将燕军带回。”</p>
“姚广孝回京后，继续任职太子少师，受命辅导太子朱高炽和皇长孙朱瞻基。”</p>
“姚广孝虽未受官，但此次赴京让他得以与不少官宦和高僧结交，增添了其成就事业的雄心。”</p>
不仅如此，他年轻时的好朋友也关着门不愿相见。</p>
一心想在名利场上获得一席之地，为此不惜鼓动朱棣起兵造反。</p>
好友只托人捎了几句话，大概意思是，穷人不与富人相交。</p>
最终的结果，姚广孝成功了。</p>
“并下令要求姚广孝蓄发，恢复其姓氏姚，赐名广孝。”</p>
姚广孝知道一旦造反，无论成败都是千载骂名。</p>
可是，《永乐大典》修好了，他仍然没有见到庇护朱允的得道高僧。</p>
这个时候，他就只能请求姚广孝帮助。</p>
“洪武八年，朝廷下诏命通晓儒学的僧人出仕为官。”</p>
“往后，姚广孝辗转不同佛寺，先后在杭州天龙寺、留光寺和普庆寺担任住持。”</p>
纵观靖难之变全过程，永乐帝之所以胜利，固然与其卓越才能有关。</p>
“修订工作历时多年，最终成书皆令朱棣大为满意。”</p>
“朱棣夺权成功，从而推动了明初政治格局转变。”</p>
“还经常出入燕王府与朱棣密谈，后世推测密谈内容或与靖难夺位相关。”</p>
“姚广孝涉猎广泛，对儒、道乃至兵家之学都颇感兴趣。”</p>
修撰《永乐大典》的时候，他就请姚广孝出山相助。</p>
“这一解释令朱棣和将士大受鼓舞，朱棣的顾虑得以消除，决意发动靖难之役。”</p>
“有人则说建文帝藏在溥洽家里，朱棣便以他事为由禁锢溥洽。”</p>
“元末年间，姚广孝出生于苏州相城的一个医学世家，其祖父、父亲和长兄皆行医为生。”</p>
“姚广孝见此，便告诉朱棣这一现象是因为有飞龙在天，是吉兆的象征。”</p>
他那时看了姚广孝一眼，姚广孝的眼神仿佛是说放心没事的。</p>
“不久，姚广孝病逝，终年八十四岁。”</p>
“姚广孝则在燕王府地下建造隔声暗室，在燕王府地上蓄养家禽以掩盖府内动静。”</p>
“此后每日整装上朝，下朝则回到寺庙，延续僧侣生活。”</p>
“当初，朱棣进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事。”</p>
“对于起兵日期，姚广孝则劝朱棣静待天兵的协助，天兵到来时，便可发兵。”</p>
封侯拜相，太子少师，死后配享太庙。</p>
“洪熙元年为姚广孝去世七周年纪念日，朱高炽亲自撰写祭文，并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。”</p>
永乐帝决策起兵之前，将招兵买马的重任交给姚广孝。</p>
对于这个原因，他心中是知道的，那就是因为他在姐姐眼里是助纣为虐的人。</p>
姚广孝：我衣锦还乡，荣归故里，却不能被家乡人理解。</p>
朱棣：姚广孝临终之前请求朕赦免溥洽，朕不忍心拒绝。</p>
其实他非常明白，好友不是说自己不配与富人相交。</p>
“之后姚广孝又为《心经》整理图注，并将其编成图册。”</p>
“朱棣接受了这一战略计划，于同年底率领燕军南征。”</p>
在靖难之役整个事件过程中，他觉得姚广孝的功绩主要表现在三个方面。</p>
其一，姚广孝极力敦促永乐帝巩固北边重地，从而建立一个夺取胜利的坚实后方根据地。</p>
“太子朱高炽继位，是为仁宗。”</p>
“通观明太祖，太宗开国两朝配享太庙名单中，十六位功勋自中山王徐达以下，皆为出生入死的武臣。”</p>
“随后，姚广孝前往杭州径山寺师从愚庵智及，进修禅学。”</p>
表面是修撰《永乐大典》，真正的用意是查访朱允的下落。</p>
“经此推广，佛法经学在当时社会大受欢迎。”</p>
“朱棣废朝二日，以僧人的礼制安葬姚广孝，追赠他为上柱国、荣国公，赐谥恭靖。”</p>
姚广孝的造反行为就说明了一件事，他不想辜负一生所学，就是要验证自己的能力。</p>
“当时，朝内部分宦官投奔燕军，声称京师空虚，燕军可直捣京师。”</p>
朱允是皇帝，藏身之处必然受到至少一个得道高僧的庇护。</p>
“因朱棣对之前官员监修的《永乐大典》和《明太祖实录》不太满意，年逾古稀的姚广孝先后于永乐二年和永乐九年，受命同文官组织修订《永乐大典》和《明太祖实录》。”</p>
“直到这时，朱棣答应了姚广孝的请求，马上下令将他放出来。”</p>
因此，永乐帝带兵转战中原之时，委托姚广孝镇守北平，使得姚广孝在北平运筹帷幄，决胜千里。</p>
为了巩固统治，他必须要完全否定姚广孝，将靖难之役定义为叛乱，将姚广孝定义为乱臣贼子。</p>
他下令明察暗访，将天下的寺庙都给搜遍了，还是没有找到朱允的下落。</p>
“彼时正值元末红巾军起义爆发，但姚广孝并未受到影响，只身前往古刹北禅寺，不久便离开。”</p>
“姚广孝督促朱棣重振士气，整兵待戈。”</p>
命令姚广孝暗地里遴选将领，招募士兵，寻找奇人异士。</p>
“因兵力有限，燕军难以长期驻守攻下的城邑。”</p>
传言溥洽知道朱允的下落，可是却什么都不说，他也不知道溥洽是否知道。</p>try{ggauto();} catch(ex){}