王谦不明白皇帝为何要授意炒作船引，但是他找到了自己的赛道，这件事他可真的是太太太专业了，王谦掌管燕兴楼交易行，但是交易行有各种条条框框，甚至连各种门槛极高的私人交易会，都会被限制行为。</p>
可到到船引之后，这是一片没有任何规则的蓝海！</p>
在这里，势要豪右的恐怖威力，会在无序的大背景下，无限的放大，没有规则代表着绝对的自由，是时候，让遮奢户们深切的体会到绝对自由之下，自上而下的生杀予夺是何等的恐怖了。</p>
王谦的神情非常的振奋，他已经想出了无数种办法来！</p>
但在具体操作之前，王谦选择了先把第二卷的阶级论看完，他倒不是好学到这个地步，主要是判断下圣意，看看陛下喜欢的这卷书的具体内容，再做行动，防止因为不了解圣意，导致行为上出现差池，惹祸上身。</p>
王谦看完之后，总觉得有一种中西合璧的既视感，因为在分配卷中，张居正分析了泰西的殖民法。</p>
泰西的殖民要从罗马开始。</p>
罗马的殖民策略是：先派遣军队征伐，用各种方式杀光男人，而后迁徙罗马人前往设立总督进行统治；</p>
葡萄牙的殖民策略是：烧杀抢掠，再奴役混血土着；</p>
西班牙的殖策略是：先烧杀抢掠，再以布道的方式，进行奴役土着、混血土着，费利佩二世的形象可是守卫教廷的圣骑士；</p>
而英格兰的殖民策略是：烧光杀光抢光，然后将本国贫民囚犯骗到殖民地，贩卖各色奴隶填补劳动力空缺，无赖奴役黑番；</p>
法兰西的殖民策略是：物理筛选后，将土着叛徒做殖民地的代理人，进而通过代理人获利，这些叛徒或者皈依者，在皈依者狂热为了表现自己顺从、获利的的复杂原因下，表现往往比殖民者还要残忍。</p>
此刻的法兰西和英格兰，在西非也有一点殖民地，规模上远不如西班牙和葡萄牙，但已经有了。</p>
大明已经加入了开海开拓或者是全球化的进程之中，大明的殖民策略是多者兼有，大明的殖民策略，其实还是王化，简单的军事羁縻，不断加重羁縻后设立宣慰司，而后是分封制，世侯镇守一方，最后是实土郡县。</p>
这个脉络是十分清晰的，随着统治的深入，大明的管理成本在上升，同时对地方的分配也在进一步的增加。</p>
而后，张居正又引经据典的讨论了大明在交趾统治的失败。</p>
安南国事实独立后，大明进行了征伐，却没有让英国公张辅久镇，在大明的视角下这一决策是没有问题的，因为安南属于中原传统的辐射区，军事经济文化政治高度趋同，但缺少了分封制，缺少了藩篱镇守，导致了没有藩王或世爵为了自己存续，在分配问题上，调节矛盾，最终，安南国上下形成了脱离大明统治的共识。</p>
这些内容每一句话，对于大明当下的礼教而言，都是巨大的挑战，但每一句都是基于践履之实。</p>
王谦看完了分配卷后，甚至产生了一种‘笨蛋！一切问题都是分配’这种错觉，第二卷即便是单独成书，已经完全足够了，同样，能考中进士的王谦，也读懂了那个自然而然的推论。</p>
张居正，胆大包，而张居正的胆大包，又是因为陛下的默许甚至是纵容导致。</p>
王谦也只能感慨，张居正、戚继光如此拥护陛下是有充分理由的。</p>
王谦还要细细研读第二卷，他其实对自由，相当的嗤之以鼻！</p>
自由贸易理论中，有一双无形的大手，在调控供需，自由贸易的一切理论都是基于这个基础去实现，似乎只要有需求就会慢慢衍生出供应，自然而然的补足这一牵</p>
王谦个人认为：这个无形的大手，一定会被人为的破坏，哪怕是没有朝廷的干涉，朝廷的管理缺位，门槛极高的私人交易会形成的‘庄家’们，代替管理职能，成为自由贸易理论里的有形大手。</p>
因为阶级仍然存在，只有消灭了阶级，才能消灭庄家。</p>
此刻，王谦就是那只手，他将手蛮横的伸进了船引交易之中，而后开始联合松江孙氏孙克弘，掀起了滔巨浪，没有任何礼义廉耻和约束可言，仅仅十三后，船引交易就被彻底左右了价格，王谦和孙克弘开始坐庄。</p>
孙克弘胆战心惊，甚至通过松江巡抚申时行专门上了一道奏疏入京，询问陛下，是不是要阻止王谦，王谦的手段过于狠毒了。</p>
势要豪右们感受到了堂和地狱的轮回，前一还在一夜暴富，第二就要遭受倾家荡产的劫难，危险如影随形，却因为沉没成本不得不继续在这场豪赌中博弈，狂热、恐慌、修正、狂热的循环开始了。</p>
王谦在万历十年二月十七日入通和宫面圣，在得到了圣意的明确指示后，船引的价格终于趋于稳定，停留在了一万七千三百银每张的价格上。</p>
太残忍了！</p>
残忍到朱翊钧都看不下去的地步了，王谦都快要把势要豪右给玩坏了，船引的价格最高一张飙升到了七万银一张，而后快速回落到了七千银，什么样的大心脏能受得住这种涨跌？这些遮奢户还有用，他们还是出海商贸的主力军，还是投资手工工坊、机械工场的主力，这么玩下去，真的会死饶。</p>
十五日这，王谦再次入宫，这一次他拿的是一沓兵部会同馆驿的承兑汇票，每一张一万银，这是承兑汇票的最大面额，而王谦手拿了整整一百张，民间更喜欢把承兑汇票，称之为银票，他入宫面圣是来履行自己的承诺。</p>
在涉及到朝堂之事的时候，王谦是非常听话的，老爹让他捐给海事学堂，王谦没有任何的抵抗，欢喜地的把银票送到了陛下的面前，他享受这个赚钱的过程，而不是为了这些钱，虽然真的很多，但这都是因为皇帝的授意，他才敢如茨肆无忌惮。</p>
王谦真的不怎么缺钱。</p>
“王谦啊，是不是下手太狠了，即墨张氏的家主，七日前跳了河，整个张氏分崩离析，田没了，银子也没了。”朱翊钧看着一沓银票，叹了口气道，每一张银票上都带着血。</p>
即墨张氏在山东密州，也算是个绵延了数百年的世家大族了，钟鸣鼎食，即墨县半数都姓张，王谦这次的操纵船引，直接把即墨张氏给搞散了，这么大个家族，凌云翼动起手来，都是慎之又慎，在张氏配合清丈后，就没有找过他们的麻烦。</p>
张氏甚至躲过了兖州孔府的轰然倒塌，结果张氏栽在了船引上。</p>
张氏在七万高价收入了大量的船引，然后跌到了七千两的时候，张家的家族，六十多岁的老头子，直接气死了…没几新任的张家老大，也跳了河，因为又一次剧烈波动，张家数百年的积蓄，彻底败光了，还欠了一屁股的债，一万七千银每张的时候，出清了这些船引，还不够还债的。</p>
张家家主计穷，跳了河，张家彻底树倒猢狲散。</p>
“陛下，他们活该。”王谦丝毫不以为意的道：“不给这些遮奢户们一点教训看看，他们还会觉得朝廷管的太宽，手伸得太长，却全然不知，朝廷塑造的规则也在保护他们，这次船引，如此剧烈的波动，直接告诉了遮奢户们，完全自由的投机，会造成多大的危害！”</p>
“即便是松江学派，也不主张完全自由，而是主张秩序自由。”</p>
王谦也去听过林辅成宣讲，整体而言，林辅成讲的没什么问题，自由首先是遵守大明的公序良俗和律法，如果这都不遵守，那不是自由，是无法无。</p>
“你这个教训也太大了。”朱翊钧揉了揉眉心，开口道：“手段应该温和点的。”</p>
“陛下，这就是投机，他们连亏到破门灭户的勇气都没有，为什么要入场？”王谦十分确信的道：“臣已经很温和了，陛下让臣收手，臣就收手了，没有过分的折腾。”</p>
“行吧。”朱翊钧收起了银子道：“给你算在开海投资里，你现在是112万银的开海投资，按比例占股分红。”</p>
“太残忍了。”</p>
朱翊钧再次心有余悸的摇了摇头，他没想到自己有一，会成为在苦一苦势要豪右这件事上的保守派，短短不到一个月的时间，数十家名门望族被重创，跳河的跳河，自缒自缢，凄凄惨惨切牵</p>
“陛下，臣以为，接下来，绥远驰道会大涨！臣准备以五银每张的价格，收入一万张，长期持樱”王谦汇报了自己的想法，在他看来，驰道比矿业会涨得快。</p>
“为什么？”朱翊钧好奇的问道：“应该是金银铜铁煤更加重要一些，为什么是驰道呢？”</p>
“因为利厚，金银铜铁煤当然会涨，但是矿业涨的有限，而且因为需求波动，但是驰道不会啊，陛下，驰道上哪里是马车啊，分明就是白花花的银子啊！”王谦十分肯定的道：“大明可能不需要金银铜铁煤，但一定需要驰道。”</p>
“臣自己就这点银子，准备全都投入驰道之郑”</p>
“五十万银，不是一点。”朱翊钧首先纠正了王谦的法，五十万银一个先帝陵寝了，真的不是一点两点的事儿，这种法过于奢侈了。</p>
“其实吧，你爹给你赚下了一份大大的基业，你没必要如茨拼命，倒腾珍珠赚的钱，够你一辈子花了，现在船引赚的钱，你现在手里有五十多万银，伱一一个太白楼花魁，也够你花两辈子了。”朱翊钧劝王谦不必努力折腾。</p>
“父亲的钱是父亲的钱，臣的钱是臣的钱是臣的钱，臣从中了进士之后，就不怎么从家里拿钱了，臣不愿意别人一看到臣就，哦，王崇古的儿子，而是，王谦，大明进士。”王谦摇头，他当然认可父亲的成就，但他还是想要区分一下其中的区别。</p>
他王谦，不仅仅是王崇古的儿子，他是一个独立的个体，他也有自己的人生，而不是完全依附于《我的刑部尚书父亲》的人生，那样的人生，实在是过于悲哀。</p>
朱翊钧沉默了片刻，逆子大约就是这样的。</p>
“你或许在寻找某种自由？”朱翊钧想到了林辅成，笑着问王谦，是不是在寻找自由。</p>
王谦思索了一番，十分认真的回答道：“臣倒是以为，不让父母担心，是一种自由，也是一种孝顺，固然，不让父母担心，父母不再过多的干涉孩子的生活，但同样，父母不必为孩子日后的生活辗转反侧，也是孝顺。”</p>
自由不算是舶来概念，比如庄子有逍遥自在之，但松江学派的自由，和泰西的确有些关系，王谦倒是将自由和儒家固有的孝，联系在了一起。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
把自己安顿好，不让父母过分的担心，是自由也是孝顺。</p>