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1348、第三百三十六章 阿赖耶识(4)(1 / 2)

一切以感悟第八感“阿赖耶识”为目标。</p>

小小的第七感,已经满足不了赵飞的野心。</p>

以处于第八感等级的精神力,去领悟混沌系魔法,赵飞所能得到的增益,肯定要远胜于以第七感的精神力去领悟。</p>

有了这个明确的目标,赵飞再次充满干劲,之前因为被鹤阳峰“忽悠”而心生倦怠和埋怨的心理,也随之烟消云散了。同样的,那管注满高浓度麻醉剂的针管,也没有继续扎下去的理由,挽救了两人可能出现的关系决裂。</p>

当然,尽管赵飞只想要感悟第八感,但演戏要全套,他还要象征性地向鹤阳峰询问了关于第九感的情况。</p>

而鹤阳峰也是知无不言。</p>

第九感,名为“阿摩罗识”,也称“清净识”、“大自在”。精神力到达了这个层面,已经不受躯壳的限制,对世界万物的本源理解可称得上是大彻大悟,甚至能够做到“全知全能”、“言出法随”。</p>

换句话说,精神力达到第九感“阿摩罗识”的人类,已经无限接近于传说中“造物主”的境界。</p>

不过,无论是在历史上,还是在现代,都从来没有任何人类的精神力达到第九感的先例,因此,“阿摩罗识”也只不过是存在于理论上而已。</p>

“曾经有一位叫作释迦牟尼的尼泊尔王子,坐在菩提树下参悟了七天七夜,最终感悟了世间大道,创立了佛。有很多人认为,当时释迦牟尼参悟的大道,就是第九感。但到底是不是?现在已经无从考证。”鹤阳峰最后补充道。</p>

其实鹤阳峰也没法对赵飞讲解太多关于第九感“阿摩罗识”的事情,毕竟他也没有太多的知识储备量;对此,赵飞并不觉得有什么遗憾。</p>

毕竟赵飞真正想要感悟的只是第八感而已,对于第九感,了解一下就行,根本不需要深入研究;至少以赵飞现在的能力,第九感别说触碰了,就是连仰望一下都没有资格。</p>

此时鹤阳峰也能感受得出,相对于第八感的刨根问底,赵飞对于第九感的兴趣和好奇心明显要低得多。鹤阳峰也理所当然地认为,赵飞应该是被第九感的深奥和宏大给唬住了。</p>

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两人又交谈了一会之后,便各自离开了书房。</p>

随后,赵飞又向鹤阳峰拿了一些资料,用来进行感悟第八感的前期工作——当然,在鹤阳峰面前,赵飞说的是感悟第七感。</p>

在这些资料之中,让赵飞感到有些感兴趣的是,一份测试各种不同精神力等级之下的人类脑电波读数对照表。</p>

其中,只有五感的普通人,观测到的平均数值为40z至60z之间;感悟到伪第六感,也就是直觉的人,观测到的平均数值为100z至120z之间。</p>

伪第六感的数值,与触碰到第六感门槛的240z,足足相差了一倍之多。但是,与真正的第六感的50倍数值相比,却是小巫见大巫了。</p>

至于第七感,没能观测到数值,不代表第七感精神力下的脑电小不存在,只不过是人类当前的科技无法用仪器测出而已。</p>

但按照这个规律进行粗略计算的话,第七感的精神力读数,也许到达千万z甚至破亿z,也都是完全有可能的;而第八感就更不用说了,以z为计量单位的数值,是到达百亿、千亿、还是破兆?还是说比之更高?</p>try{ggauto();} catch(ex){}

根本难以估量。</p>

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