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第一百四十八章 古为今用(2 / 2)

以法师目前的水平和时间精力,两者兼顾并进不现实,择一而从方为正道。</p>

陷入到犹豫踌躇中的张元脑海中心思急转,反复比较起自己在两个领域上的造诣积累和现有条件。</p>

他于变化系学派本是耕耘已久,背后还有老师的这尊大拿可以求教,要说起来,算得上是法门正宗,持之以恒必有那厚积薄发之日。</p>

然而张元最后还是选择了符文学派。</p>

原因无他,后者在硬件设备上实在是有着太大的优势,相较于从零开始置办起一座炼金工厂,直接继承前人遗泽他不香么?</p>

张老爷那点微薄的家当真要摊到整个领地的发展还有未来规划建设上面来,可就是地主家也没有余粮了。</p>

自己与基恩工匠们所商议关于将他们那个世界晶石科技引入此界一事同样是个大工程,其花费怕是能把自家钱袋子捅个窟窿出来。</p>

何况作为知晓日后将有变故的穿越者,张元隐隐觉得基于符文体系的遗迹工坊或许更为可靠些。</p>

法师思量再三后终是拿定主意,判明主次,当代炼金学他也自不会废弃,尚有便携法术实验室的存在,可作为辅助补充,但后继炼金制造当以符文派系为基础,自己研究重心也会倾向此间。</p>

张元思潮平定,立身起行,身后一具高大黑影形影相随。</p>

两台影钢魔像已然修复完毕,一台被泰兰提尔借走,另一台便是法师身后的这黑影。</p>

张元出了地下遗址,登上甬道,影钢魔像则被留下驻守此地。</p>

眼下的影牙堡并不具备完备的防御体系,唯一能称得上防护的仅仅是那厚实如山体的塔身与浮刻其上的咒术铭文。</p>

这些铭文看上去有些奇怪,当然,在普通人看来,巫师们搞出的那些神神叨叨鬼名堂就没有不奇怪的。</p>

只是若某位同样在符文学上有些见识的施法者前来观察,uu看书便能体会到明显的不协和错乱感。</p>

怎么形容呢?</p>

就好像是笔者和大书法家共同誊写了一幅兰亭集序字帖一般,勉强能看与大家手笔间的差距明眼人一看可知。</p>

只是张老爷压根不在意这些小问题,自己之前学习符文之时,以观摩练习为由,好容易才哄得老师在塔身上刻录下若干个防御符文组合,算是物尽其用。</p>

至于分布在塔楼外壁上,同样形态只是稍显生硬的其余符文,那自然是张元的练手之作,虽其功效距大法师的手笔相差甚远,总算也是聊胜于无。</p>

只是泰兰提尔哪里会看不出弟子的心思,每出手示范一组后便勒令张元练习,直至认可其成果后才继续下文。</p>

------题外话------</p>

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