凉亭前的队伍中，宋辞晚听着前方唱礼官高声唱名，心中却是陷入了一种古怪的思索中。</P></p>
大周天下，共分九州。</P></p>
这九州分别是冀州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、庸州、瀛洲。</P></p>
这其中，冀州又为中州，乃是九州之中心，京师坐落之地，是大周仙朝最最核心的一大州。</P></p>
至于像宋辞晚如今所在的庸州，其实是偏远之地，这倒不必多说。</P></p>
此外青州、徐州等，宋辞晚了解不多，虽是在九州风物录上看过各种记载，但寥寥数页的文字描述，又如何说得尽天下之大？</P></p>
又有瀛洲——</P></p>
这瀛洲却是隐州，据说瀛洲远在海外，不生凡人，凡人难见。</P></p>
便是修仙者、先天武者之类，也很难见到瀛洲，去向瀛洲。</P></p>
其神秘非凡，非寻常笔墨所能记载。</P></p>
……</P></p>
因而具体说来，宋辞晚只知九州之名。</P></p>
但只从这九州之名来看，这九州里头，可没有什么并州、滁州、幽州之类……</P></p>
而大周的地名规则，却是以州为尊。</P></p>
天下九州，是仙朝划分的九州，也是自古以来便有的九州。</P></p>
除去九州以外，其余所有地界，大的区域以郡为名，每州有九郡，九州各九郡，大周天下合共便有八十一郡。</P></p>
至于郡以下的县级城池，则多不胜数，不必穷举。</P></p>
总之就是，并州、滁州、幽州等名，实在古怪。</P></p>
如果放在宋辞晚前世所在的华夏，“州”是一个寻常地名，没什么好值得特别注意的。</P></p>
可放到了以“州”为尊的大周仙朝，这“州”却不能不令人在意。</P></p>
宋辞晚思绪千回百转，一边忖度着那些某州某氏，同时又发散思维，度量眼前处境。</P></p>
说实话，刚开始见到前方荒野的道路上出现一座喜宅时，宋辞晚是认为自己遇到了诡境的。</P></p>
但此番接触下来，宋辞晚又觉得这绝不是一座诡境。</P></p>
诡境不是这样的，诡境中冥气森森，怨气满布，就算表面祥和，也总有蛛丝马迹的诡境规则，能够令人感受到气息的不同。</P></p>
宋辞晚经历过那么多诡境，不会认不出诡境的存在。</P></p>
这应该也不是秘境，秘境不是这样进的。</P></p>
进出秘境时的空间错落感，十分特殊，因而宋辞晚也能肯定这不是秘境。</P></p>
那这喜宅究竟是什么？</P></p>
宋辞晚眼下竟是判断不出。</P></p>
且不说这喜宅究竟是什么，只又说到前面的队伍。</P></p>
宋辞晚现今是排列在一个送礼的队伍中——</P></p>
这个像是参加喜宴的正常流程。</P></p>
毕竟人家摆宴，你来赴宴，除了在门口报出自己的名号以外，进了门以后，直奔送礼的地方送上自己的贺礼，这也是应有之意。</P></p>
总不好两手空空，就这么跑过来吃个霸王席吧？</P></p>
那多没礼貌，多没风度？</P></p>
所以，参加喜宴送礼没毛病，现在的问题就是，宋辞晚该送个什么礼？</P></p>