第330章 阎罗汩(1 / 2)

在修善真君的介绍下,谢缺逐渐掌握了归渊海的局势。</p>

基本上可以说是冥府一家独大,其余任何的教派势力都被覆灭。</p>

轮王香火高筑,基本没有其他神灵的生存空间。</p>

谢缺点了点头。</p>

根据自己所知道的信息,阎罗佛子定然是为孕育体内轮宝,方才如此煞费苦心经营教区。</p>

毕竟正在转世中的轮王,是不需要信仰的。</p>

这些信仰,终究都落入了阎罗佛子体内的轮宝之中。</p>

那些法王们也同样如此。</p>

其所辖教区之内,对于轮王的信仰最终都滋润了自身内的轮王意念。</p>

所以这些法王即便不需要修炼,都能在历经岁月的变迁之中不断变强。</p>

但谢缺掌握冥府的目的却不在此。</p>

阎罗佛子需要孕育体内轮宝,来增强自身实力。</p>

谢缺却是不需要的。</p>

而且他对于轮宝此物厌恶至极,看做是相当于寄生虫一般。</p>

轮宝虽然能够增强实力,但对于谢缺而言,却又还不如一两道词条实在。</p>

之所以想要执掌冥府,也是谢缺打算开始建立属于自己的势力了。</p>

虽说谢缺能够凭借着自己佛子的身份,在佛国之中调动打量高手。</p>

但这些高手不论如何,都是属于轮转道的势力,而非是自己。</p>

关于这一点,谢缺想的很明白。</p>

轮转道是轮转道,自己是自己。</p>

即便现在的自己名面上乃是轮转道中佛子,但他在历经了吠陀法王杀死阎罗佛子取轮宝一事之后,对于轮转道的好感也降到了最低。</p>

在谢缺心底,或许唯有赤龙法王归来,方才能够使得自己有些许的归属感。</p>

根据修善真君所言,冥府之中如今存活着的强者。</p>

几乎全部都是从上一轮时活下来的老家伙。</p>

如今存活着的四十三位中,即便是最弱的一位,也近乎拥有顶尖阳神真君的水准。</p>

其余实力不强的,也都在冥府早期时陨落了。</p>

这四十三位之中,有七位是经过法王亲自吸纳进入轮转道的香主,这其中也包括狱海尊者。</p>

其余诸人,则大多是由阎罗佛子亲自培养,和他有着近乎亦师亦下的关系。</p>

修善真君自己,则更显神秘。</p>

其早在上一轮时,便已是这地藏王菩萨祠内监院。</p>

只是其太过低调,从没有引起过法王们的注意。</p>

倒是阎罗佛子因体内幽冥死气和修善真君所修功法相类似,皆暗合冥府阎罗之道。</p>

也因谛听神通的缘故,致使修善真君早就知晓阎罗佛子的前程一片光明。</p>

他主动投身阎罗佛子麾下,算是做了一次成功的提前投资。</p>

在这个地藏王菩萨陷入天障的情况下,自己还能有数归属。</p>

谢缺听闻此言,只是轻笑:“成功的投资?指的是你体内那缕神念由来吗”</p>

修善真君不由一怔。</p>

这乃是亵渎菩萨的大秘密,他现在能够安稳无事,也只不过是因为地藏王菩萨陷入了天障的缘故。</p>

自己才能活蹦乱跳,甚至还能够借助神念突破入微领域。</p>

他也知晓,虽说自己体内有禁制封锁神念。</p>

但那道禁制的作用根本不是为了防止神念逃跑脱离,而是为了防止他人的察觉。</p>

其本质上,只不过是一个屏蔽气息的阵法而已。</p>

若是地藏王菩萨摆脱了信仰之毒,这神念当即就会被收回去。</p>

而且自己也会因此而死。</p>

修善真君犹豫了一番,但一想到这位世尊佛子的深不可测。</p>

自己若是日后想要摆脱这拜神者之躯,恐怕也只有这位有希望能够做到。</p>

虽说拜神是一个不可逆的状态,但那也只是相对而言。</p>

对于真正强大的神灵而言,没有什么是不可能的。</p>

思索一番之后,修善真君还是主动说出了自己那缕神念的由来。</p>

据他所言,阎罗佛子的本体,乃是一道阎罗汩。</p>

所谓阎罗汩,便是生长于极阴之地,以死人怨念以及活人生魂浇灌而生。</p>

在这阎罗汩生长完成之后,上可通天界,下可入黄泉,即便是神灵被其淹没,也将不时化作一滩脓水。</p>

只不过其想要生长至完全体,其所需要的怨念生魂乃是一个极为恐怖的数字。</p>

把整个世界全部的生命葬于其中,也都不一定足够。</p>

就连阎罗佛子,也不过是一汪上轮时方才诞生的阎罗汩。</p>

其历经数万年,只能算得上是勉强成熟,距离完全体还相去甚远。</p>

便被吠陀法王以无上秘术为其赋予了灵智。</p>

这阎罗汩也因起点颇高,致使其诞生时期便有了完整的法身功体。</p>

算得上是顶尖的阳神真君。</p>

听到此,谢缺也是恍然大悟。</p>

怪不得那阎罗佛子的神魂如此,满是死气。</p>

原本以为是功法的问题,却没想到其本身便是如此。</p>

其所言自己乃是冥河化身,若是这所谓阎罗汩生长为完全体,还真有可能化作冥河一般的存在。</p>

但谢缺细细思索了一番,不禁摇了摇头:“不对……按你所言,如此强大的阎罗汩,死后却是只留下了三道幽冥死气?”</p>

“即便阎罗佛子非那完全体的阎罗汩,但也不应如此弱小才是。”</p>

当时和阎罗佛子决战的时候,谢缺就感觉到了。</p>

其肉身孱弱,只是化作死气之海后方才强悍许多。</p>

但那也是法身功体的效果,而非是阎罗佛子本身肉体。</p>

修善真君再言道:“化成阎罗佛子的,并非是整条阎罗汩。”</p>

“就算是吠陀法王,也没有这个能力为整条阎罗汩赋予灵智。”</p>

“阎罗佛子,只不过是一小段阎罗汩之水所化罢了……”</p>

听到此处,谢缺也顿时明白了。</p>

阎罗佛子的来头虽然极大,但其自己所言所谓冥河化身,不过是他在给自己脸上贴金罢了。</p>

只有完整的阎罗汩,方才有资格称之为冥河的化身!</p>

修善真君继续说着,当时的阎罗汩因有海量的怨念藏于身内,致使其诞生之初便杀性极大,性格更是阴暗歹毒。</p>

在其诞生三日之间,阎罗汩万里之内生机荡然无存,俨然化作成一片致命死域。</p>

吠陀法王以无上妙法度化了九九八十一日之后,阎罗汩方才洗却一身尘埃,化作阎罗圣者。</p>

谢缺闻言也不由感慨,佛门可真是“慈悲”啊!</p>

不论是多么穷凶极恶之人,但凡能够放下屠刀,还真能立地成佛呢。</p>

虽说轮转道算不得是正统的佛门,但二者也从某种意义上极具相似了。</p>

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