第二十章 兜率宫(1 / 2)

中土,八景山。</P></p>

八景山被誉为中土第一奇山,山有八景,一景奇过一景,正因此名,兜率宫开派祖师王弥道君,才会将宗门建在此山之中。</P></p>

太清一脉在地仙界的传承清晰明了,唯有五显灵观大帝,大惠静慈妙乐天尊,也就是玄都大法师传下的太清宗是毫无疑问的正统嫡传。</P></p>

因为太上道祖重隐,嫡传弟子并不似玉清,上清两脉那般弟子门人众多,拥有度牒衣冠,被道祖承认的更是唯有玄都大法师一人。</P></p>

不过,道出太上,法自元始,天下修道之人都可视为太上道祖之徒。</P></p>

这其中有几位,虽非嫡传,却也是诸天公认的太上弟子。</P></p>

分别是南华微妙真人庄周,冲虚真人列御寇,通玄真人辛文子,洞灵真人康桑楚,文始真人尹喜,质初真人徐甲,贵生真人杨朱。</P></p>

合称为“老君门下七真”!</P></p>

诸天万界普遍认为,这七位传下的道统,亦可算太上一脉。</P></p>

不过在地仙界,只有两位真人的道统犹存,分别是南华微妙真人传下的南华派,以及贵生真人传下的贵己宗。</P></p>

这三宗再加上兜率宫,便是地仙界的太清一脉了。</P></p>

和其他三宗不同,兜率宫和碧游宫类似,都是中古乃至近古修士,机缘巧合之下,得到了太清遗留的道书灵宝,这才新立的宗门。</P></p>

当然,如今唐缘的三仙岛亦是如此。</P></p>

兜率宫的开派祖师,王弥真人在当时自然也是横压一世,风头无二的人物。</P></p>

在其刚入元神时,太清宗根本不承认兜率宫的正统身份,但是随着王弥真人修为渐升,直至其晋升道君,威压一界后。</P></p>

太清宗不得不认同了兜率宫的正传!</P></p>

而且,在王弥真人飞升之后,更是入了离恨天修行。</P></p>

其正统之名再无疑问,兜率宫才彻底成为了诸修认同的三清嫡脉。</P></p>

再说回这八景山,八景最奇的一景名为山中天池。</P></p>

在八景山主峰顶,竟有一片茫茫大泽,大泽之水清可见底,水波荡漾之际,却有金鳞跃腾越,巨鲸嬉戏。</P></p>

水雾升腾,犹如烟云,细雨如丝,恍如锦绸,灵气弥漫,深吸一口气,如同痛饮仙酿,沁人心脾!</P></p>

放眼望去,水天一色,上下浑然,简直有无边无际的大海之感。</P></p>

而天池上方,则悬浮着一座恢宏大殿,涓涓瀑流,直下池水,花谢苍松,绿枝红波,简直是美不胜收,人间仙境。</P></p>

而此时大殿之中的嘈杂,却打破了这份道韵静谧。</P></p>

“一个不知从哪里来的破落户,也敢如此大言不惭。”一位长须墨染,身形枯瘦的老道士,双眸红怒的斥道,“竟然传言吾宗,让本座去他那三仙岛,商议厘定地仙界灵丹诸事,犹如传诏下人一般。”</P></p>

“真是岂有此理!”</P></p>

此人姓齐名山甫,是兜率宫的太上长老,不仅是元神四衰的大修士,更是丹道大宗师!</P></p>

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