林茜对江燕萍说：“昨天下午我在三楼，听到有人唱歌，我跟刘老师都说就象鬼在叫一样呢。后来才晓得是张二娘在唱，我给你说，早就有人给我说，说张二娘还没得你唱得好，她还在合唱团领唱，还不如你去唱。”
张二娘读的音乐中专出来，水平不高，气势非凡。虽然她不是领导，但她在教育学院算得一等公民，二领导。
听了林茜的话，江燕萍脸上有了丝喜色，但是她嘴里却急忙反驳道：“你这个话不要去说啊，说到人家听到了，我不是要遭啊。我们这些老百姓哪敢得罪人家嘛，我们巴结还巴结不赢哩。”
林茜说：“你咋个巴结？”江燕萍笑嘻嘻地说：“看到人家我忙起给人家笑，点头嘛。”林茜笑道：“干脆你去伙到他们打麻将嘛，大家亲如一家，关系也就搞好了。”她回答说：“我就说我给你们打麻将，输点给你们？唉哟，也不要打麻将了，我直接给点钱给他们就是了。”
林茜觉得自己不会去打麻将，因为她有事情要做。心里有许多想法，如果不及时写出来就会坐卧不安。欧文、斯通写的传记对林茜是很有吸引力的，前几年看过的《梵高传》和写弗洛伊德的《心灵的激情》，后来再看，再一次感受到他作品强大的震撼力。
林茜觉得江燕萍到是该打麻将去消磨时间，她的圈子太小了，又太闲着无事了。身体还老是出问题。她的腰痛问题困扰了她很久，才三十岁腰就痛得恼火，还真是麻烦。她的问题是椎管狭窄压迫神经，导致腰和腿痛。她找了好多医生，有个中医开的方子需要用一千只屎克郎泡酒做药引子，于是江燕萍把农村的亲戚找到，请他们想方设法给她找，这个屎克郎还不好找，因为这个东西一般是在砌土墙的老房子才有，现在农村条件好的人家都修了楼房了，但一家人还是想方设法找，找了好多来给她泡酒，她每天喝两杯，效果还可以。
这时候林茜准备回家了，江燕萍压低声音对她说：“我给你说嘛，你跟我到里头去。”林茜一时间不知道她要做什么，就跟她往书库里走。走到里面，江燕萍才对林茜说：“我说这儿没得人，你给我摸下呢，我这个包是不是又大了。”
林茜明白过来，她两年前动过手术的那个包又长出来了。她把外衣脱了，让林茜摸，林茜还没摸就觉得自己先紧张起来，摸了一下，林茜哪说得出所以然来，只觉得那个包有点硬，比鸡蛋小不了好多了，就对江燕萍说：“你自己觉得长了没有嘛？”
她回答说：“就是前年动了手术后，又长起来了。我心头怕得很啊，我这个包会不会是恶性的啊。”
林茜安慰她说：“哪个那么容易就成恶性的了，我看报上说包块多数都是良性的，恶性的是少数。”
听了林茜的话，江燕萍仿佛心里松了口气。但又说：“晓得咋个的，我听到人家说的如果是癌症的话，又不痛又不痒，我右边这个**晚上痛得很呢，有时候半夜都把我痛醒了，睡都睡不着。”
林茜听得心惊，回答说：“那你就要去检查啊，你去找周小明看下嘛。”
她才说她原来找过周小明了，周医生检查后说必须马上动手术，是不是癌症她不敢肯定。江燕萍犹豫再三，又听人说凡是遇到这种医生不能确诊的包块，还是到省上肿瘤医院去检查放心些。她又到省上去，这次找的是周小明的老师，也是肿瘤科的主任，听说周小明说要把江燕萍的**割了，这个老师当着江燕萍的面就说周小明：“这个人一会把这个割了，一会把那个割了，我看她的手才靠实该给她割了，要不然，她的手就痒得很。”师生两个都是有名的乳腺病专家，一时间弄得江燕萍不知听哪个的好。
林茜听说这一经过，就说：“我也不晓得她们哪个说得有道理，不过，你如果痛得觉都睡不着的话，你还是该好生检查了。”
前两年检查时，林茜乳腺也有点包，不过当时没再让她检查，应该没有什么问题。这个问题一直还是林茜的隐忧。这次听了江燕萍的症状，心没放下来，反而更增添了几分紧张。刘老师常常说的就是：“我们这个收入还得得起病啊，如果我得了不治之症，我就不医了，自己去死了算了。好多病本来就医不好，有个女的得了白血病，家里头花了十几万，把房子都卖了，结果没医到，这女的还是死了，得了那个病，医啥子嘛，死了算了。还有那些得了尿毒症的，换一个肾二十几万，就是换了每个月还要几千块钱，因为那不是你的器官，安在你身上就有排异反应，其它器官不接受，为了让排异反应减轻，每个月都要用好多药，这些药听说一个月要几千块钱。我们工资加起奖金都还没得两千块钱，你得了那些病不是只有自己死了算了，未必非要弄得一家人都没法。”
刘老师一番话，反驳得林茜无话可说，想来这个人活在这个世界上硬是没有意思，一天就是挣钱吃饭，生病，生点小毛病不算什么，问题是得了大毛病，那不就是天天生活在恐惧之中啊。
和江燕萍分手后回到家中，林茜还是在想她的病。后来就想到得了诺贝尔文学奖的法国哲学家萨特，他的小说《墙》成了得奖的作品。里面写的是一个革命者被追捕，他逃到朋友家里躲起来，后来想到朋友家里不安全，就自己跑到公墓里躲起来。朋友被盖世太保抓住，拷问他他的朋友在什么地方，他想反正在自己家里，随口就说在公墓里，结果朋友被抓住枪毙了。小说反应了萨特的哲学思想：他人就是地狱。人和人之间没有友好可言，哪怕是无意之中，革命者都被出卖了。萨特还有个哲学命题：人生就是烦、畏、死。八十年代许多年轻人自称是萨特的崇拜者。