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第十章:楼观论天下(中)(1 / 2)

“今离你年满十八已不久矣,十载岁月你虽是勤学苦练但为师从未与你说起天下武道一途。

天下习武者,无论赤手还是兵器傍身皆为武夫,只有极少派系不划在武夫一系。

武夫划分九层楼,以九为尊,一层唤窥窍,二层唤凝穴,三层唤铁骨,四层唤银皮,五层唤金身,六层唤袖虎,七层唤雏龙,八层唤形神,九层唤独尊。”

说到此处姬望舒突然打岔问道:“听得师父解析,徒儿现应在一二,斗胆揣测师父在八九,九层之上呢?”

吴清虚笑着说道:“望舒日夜温养气脉,后起勃发,窥穴已大成。少了些搏杀意境,不日便可进凝穴。

为师在八已徘徊许久,九层之上便称人仙了,你师祖便为九。

愿为九者,皆需练气,九者少些武斗搏杀便可比寻常人多看这世间几十载。

世间寻常武夫多滞留在四五,根本上皆因气脉不富,由此在窥窍中的养气夯实尤为珍贵。

吴清虚一时想起每日替姬望舒温养气脉,日夜不停,春夏秋冬。徒弟也从一个滑头滑脑的小鬼成长为一位翩翩公子坐在面前。

不由思绪万千,欣慰又感叹。

岁月蹉跎万般不饶人

“为师再给你说说天下几派。

南邺江湖飞霜门,使暗器善远斗,门中皆为女子,历代门主皆称霜娘,应在六七,

山叶帮,门中皆使枪棍,门主何滔耍得一套八卦棍,在五六,门徒多有投军之人。

千刀楼,门中皆使刀刃,门主张贤宝,江湖中又称鬼刀,为师初到南邺时张鬼刀曾上门讨教,过手三合,刀势轻秀快如光影。应在七八。

这三家名气在较大,其各自盘桓在南邺中许久,江湖之大,人外有人。许多江湖门派为师也是不知,也无心过问江湖。

东虞有天下佛门圣地菩提山,天下皆知佛门有无垢金身与菩提怒吼,实则还有龙象功及达摩功,达摩功为内功心法,大成者可跃九而上,菩提山方丈了无大师,在九。

为师幼时跟你师祖游历时曾见你师祖与之交手过,当时为师眼目跟不上,只见尘土飞扬破碎,山崩地裂。

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