“同学们，常言道：‘兵熊熊一个，将熊熊一窝’，不知道大家听过没有？”
“报告大都督，没有！”整齐划一，声如雷动。
这才是军人的气势，杨子正满意的点了点头。
“如果没听过，那今天就听到了。这句话什么意思？一个兵无能那只是一个人，如果一个将领无能，那就是害得一队人无能。也就是说，你们在坐的每一位都手握着少则一个连，多则一个军的人的生死。如果你们无能，你们的属下就会跟着你们死。你们要不要他们跟着你们死？”
“报告大都督，不要！”
“好，如果你们不想让你们的手下跟你们一起死，那只有一个办法，那就是将自己变成一个能打仗会打仗打胜仗的将军，长官。”
“如何变成这样打胜仗的将军呢？那就是学习，学习最先进的军事知识。没有哪一个人是天生就会打胜仗的，但是打胜仗的将军都是善于学习的。这就是我们开设中华军事学堂的目的，就要将你们培养成为能打胜仗的将军们。”
“学会了这些知识，能在战场上让你身边的兄弟们少牺牲，少流血，少吃苦。如果你们学得不好，那苦的不仅仅是你手下的士兵们，还有你们也会跟着苦。”
“在中国，自古以来著名的军事巨作不少，但为何每朝每代的优秀将领却不多呢？就是因为他们没有深入学习军事知识，没有及时总结战争经验，没开创作战方法。”
“我没带兵打过仗，但我知道打胜仗的几个要素，一是知己知彼，你得知道敌军在什么方向，多少人，什么兵力，战力如何，将领是谁，将军的擅长战法是什么等等，你知道敌人的消息越多，你越能从容的面对敌人，从而做出有利于自己的选择。而这个知己知彼怎么来？总不可能天上掉下来。为了做到知己知彼，因此我们需要情报处，靠军事情报人员去收集敌人的消息，通军情人员，通过当地的老百姓，通过收买对方的官兵等都可以得到情报。”
“很多打败仗的将领就是因为没有做到知己知彼，对敌人一无所知，然后就一头撞进了战场，最后落得个身死道消。知己知彼这句话讲了两千年了，可真正做到的没几个，而中华民军所有的战争一定要做到知己知彼。”
“除了知己知彼之外，第二个要素就是排兵布阵，排兵布阵的目的是什么？就是利用地形、天气、山林、黄土、石头、河流等因素，结合自己擅长的方式削弱对方最有战力的方法。这个自《孙子兵法》后不知有几多的兵书有各种介绍如何利用阵法来拒敌的，接下来大家要好好的学。”
“第三个要素，士兵的素质。素质指什么？本意指事物的本来性质，而这里指的士兵素质是指士兵的身体是否强壮有力，文化认识是否比对方厉害，思想境界是否比对方高。身体强壮，敌人不是我们的对手，我们可以砍瓜切菜一般快速的战胜对方。文化认识，如在战场上对于急促的军事消息，有文化的人会做出更加快速的反应。而思想境界则是指，战场上如何做才能做到牺牲最小化胜果最大化，怎么做才能服务大局，什么才叫真正为人民的军队。”
“第四个要素，那就是钱粮与装备，没有足够的钱粮与装备能不能打胜仗？我认为是能的，但是这样的胜仗付出的代价却是高昂的。那如果代价高昂，那还要不要打？当没有好的钱粮与装备时，代价高昂也要打。这就是第五个要素，勇气与使命。”
“什么是勇气？狭路相逢勇者胜，有人遇到了老虎，明明打不过，但他却退无可退，唯有以死相搏时，说不定还能有一条活路，这就叫勇气。作为士兵，作为军人，在战场上要有勇气，要有敢于与敌人一决死战的勇气，没了勇气前面说的四个要素再好也都是假的，照样的打不了胜仗。”
“刚才说了，除了勇气还要有使命。指出使的人所领受应完成的任务，应尽的责任，指奉命办事的人。你们想想，成立中华民军的目的是什么？是为了赚取军功吗？是为了抢夺土地吗？是为了赚钱吗？都不是！”
“中华民军是为了给我们的父母兄弟姐妹，以及子孙后代打出一片能让他们安心生活，平安快乐的生活之地来。为了不让我们的父母及兄弟姐妹，还有子孙后代再如我们现在这般四处流浪，为了活命而奔波不息，我们要为他们争取出活着的空间。”
“这是小的使命，为了家，为了后代。而大的使命是什么？是民族。现在北方有建奴一直侵犯我中原，海上有红毛夷虎视眈眈，我们的中华民族已经到了危难时刻，为了我们整个中华民族，我们也要为后代们打出一片天地来。”
“这，就是我们的使命。指使你们去打仗的不是我杨子正，不是钱财，不是军功，而是你们的父母及兄弟姐妹们，你们的子孙后代，这个伟大的中华民族。现在你们在中华邮行的庇护下父母及兄弟姐妹还能有口饭吃，如果哪天中华邮行不在了，他们怎么办？”
“所以，同学们，兄弟们，为了子孙后代，为了中华民族，我们要打出一片天地！”
“为了子孙后代，为了中华民族，打出一片天地！”顿时礼堂内全员振臂高呼，个个神情激动。
甚至连茅破虏都心胸激荡，他以为杨子正还会用昨天的那套话术，却没想到今天的话语更加的让人打鸡血，更让人心潮澎湃。