仿照定东城的格局修建的寨子。在这些英勇彪悍的战士眼中也是一座难以攻取的要塞，部族的贵重物资，粮食。鹿，牛羊。猎获的野牛，野鹿，海獭，金子等等都收纳于寨中。人们在寨子当中盖起木屋，挖掘水井，铺设道路，显得整齐有序。家中的生活习惯也发生着悄然的变化。火塘锅灶上的陶罐里随时都有清水在被加热，人们开始效仿远房亲戚那样喝热水。不再随意乱丢去垃圾。因为。若水道长向他们说过，天帝是爱好清洁的神，是厌弃那些肮脏之物，如果有人乱丢弃垃圾的话，天帝会降临灾祸病痛在他们身上。
城寨之外，大片的粮田被收割完毕，人群驱赶着牲畜返回家园，今年的冬天，对于这些霍皮人来说，将会是一个节日而不再是一个难熬的冬天。
因为。他们的仓库里堆满了粮食和肉类，大量的海獭皮为部族的男女老少提供了充足的御寒衣物。那些野牛，被远房亲戚们仔细的分为皮毛。肉食，骨架，牛角。然后各自有各自的大用场。
但是，殷雷和若水道长都不曾发现，一点更大更具有历史划时代意义的变化悄悄的，不可阻挡的改变着霍皮人的生活。
作为处于母系社会后期的霍皮人，女人是家族、部族之中的主导者。但是，自从若水道长和探险队到来之后，殷雷这些能够下地耕作。上山狩猎外出打仗的男人们地位渐渐有取得主导性的态势，女人说话越来越没有听了。
“这几日我打算借着天气好。风雪停住了的空，带着部族当中的儿郎们外出打猎。什么海獭，野牛都是正好肥硕的时候。拿到城中来与道长大头人换些好东西！”
定东城之中，殷雷满面诚恳。整个秋天的收获，他用一千副牛角换了五百支长矛，用五千张海獭皮换了一千支箭，用七八桶金砂换了不少的刀斧农具。他准备用这些好东西继续为部族的生活而努力。
若水道长自然也是没有闲着。换回来和平分的牛角、海獭等猎物，或是给手下兵丁们制成皮衣过冬，或是令懂得制作角弓的人按照《考工记》和《武备志》的技术要求制造成硬弓。
制弓以干、角、筋、胶、丝、漆等材料为主，以上六种材料合称“六材”：“干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。”
干，包括多种木材和竹材；用以制作弓臂的主体，多层叠合。干材的性能，对弓的性能起决定性的作用。干材以柘木为上，次有檍木、柞树等，竹为下。角，即动物角，制成薄片状，贴于弓臂的内侧腹部。制弓主用牛角，以本白、中青、未丰之角为佳；“角长二尺有五寸（近五十厘米，三色不失理谓之牛戴牛”，这是最佳的角材（一只角的价格就相当于一头牛，故称之为牛戴牛）。筋，即动物的肌腱，贴博于弓臂的外侧背部。筋和角的作用都是增强弓臂的弹力，使箭射出时更加劲疾，中物更加深入。选筋要小者成条而长，大者圆匀润泽。胶，即动物胶，用以粘合干材和角筋。《考工记》中推荐鹿胶、马胶、牛胶、鼠胶、鱼胶、犀胶等六种胶。胶的制备方法“一般是把兽皮和其他动物组织特别是肌腔放在水里滚煮，或加少量石灰碱，然后过滤、蒸浓而成。据后世制弓术的经验，以鱼组织、特别是腭内皮和鱼膘制得的鱼胶最为优良。晚近的中国弓匠用鱼胶制作弓的重要部位，即承力之处而将兽皮胶用于不太重要的地方，如包覆表皮。丝，即丝线，将傅角被筋的弓管用丝线紧密缠绕，使之更为牢固。择丝须色泽光鲜，如在水中一样。漆，将制好的弓臂涂上漆，以防霜露湿气的侵蚀，而且要求择漆须色清。
“取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。”冬天剖析弓干，春天治角；夏天治筋，秋天合拢诸材。寒冬之时把弓臂置与弓匣之内定型，严冬极寒时修治外表。冬天剖析弓干木理自然平滑细密；春天治角，自然润泽和柔；夏天治筋，自然不会纠结；秋天合拢诸材，白然紧密；寒冬定弓体，张弓就不会变形；严冬极寒时胶、漆完全干固。故可以修治外表。春天装上弓弦，再藏置一年，方可使用。上述繁复的工艺程序。需跨越两至三年时间。
可是，若水道长这儿。除了树木、牛角、动物筋和熬制动物获得的各种胶之外，余下的丝线和漆都是欠缺的。非但不能凑齐六材，而且时间也很紧张。
“横竖只要能够把箭射出去就是好的。咱们这里有的是牛角和树木，还担心什么？！”若水道长一咬牙，便制定了用数量来弥补质量和工艺不足的方针。
大量的牛角、牛筋、鸟类羽毛，木材，动物特别是鱼类被投入到制造弓箭的工艺流程当中。不少附近部族的少年，被若水道长连蒙带骗的弄到定东城之中。参与制造弓箭。
大批的探险队人员，被这些人置换出来，到附近的山林之中寻找各种矿产，免得有一天坐吃山空。
所谓的匹夫无罪怀璧其罪。
就在若水道长命人在山林之中踏勘地势寻找矿产之时，殷雷领着部下在山林里大海边往来射猎，将海獭、野牛野鹿变成自己弓箭刀枪下的猎物之际，远方的其他部落在悄悄的进行着串联。
一来，只要是人，就没有不贪生怕死的，听说若水道长妙手回春。自然周边部落纷纷来求医求药，这本是平常之事，可一来二去的。有人就动了歪心思了。这若水道长如此厉害，居然让霍皮人避免了一场几乎可以灭了他们族群的疫病！凭啥让西海岸那几个捕鱼的蛮子拥有，我们胳膊粗力量大，似乎更有资格拥有若水道长。
二来，如今这些只知道捕鱼狩猎耕种的蛮子，居然得到了天神的垂青，从天帝的使者（这是附近方圆千里之中各个印第安人部落给南粤军探险队上的尊号）手中获得了无数神奇的工具，不论是捕猎、打鱼、还是耕种，甚至是上阵作战。都变得无往而不利！
论起了实力、人口，还有与天帝使者的长相接近。似乎都应该是先轮到咱们吧？！为什么这等好事都却落在了霍皮人的头上！？不行！咱们一定要把霍皮人打倒在地，把天帝使者从霍皮人手中抢过来！
说干就干。有了这个想法之后，这些原始人就开始了外交活动。在现代人的印象中，外交就是西装革履打官腔，其实这玩意即使是露着屁股的原始人也玩的挺溜。互相串联了一通之后，互相之间有姻亲和血缘关系的几个较大的部落一拍即合，干！不就是几个捕鱼的蛮子，咱们几家一联合，人多势众，另外咱们还有黑曜石的大刀，怕个屁。于是，经过了一番准备，人数高达数千人的强大队伍被组织起来，其中有近四百人装备了黑曜石大刀。看着威武的武士唱着祖先的歌谣浩浩荡荡的行进在原野上，几乎所有部落首领都对胜利充满了信心。
这一仗打完，不但可以把天帝的使者请回到咱们的部落当中，从此咱们的部落便是无病无灾，而且可以获得那么多神器，用来狩猎耕作。“打完了霍皮人，他们的粮食，皮毛，金子，便是咱们渡过春荒的好帮手了！”带队的大头人吆喝一声，顿时队伍里一片怪声嗥叫。
通过使用金属农具，使用铁箭头和武器，霍皮人的富庶早已传播到了千里之外。人们都希望能够在这场战斗之中抢夺最多的战利品回来享受一番。
但是，霍皮人就当真那么好抢啊？
大队的肖肖尼人冲进自家地界的消息，被霍皮人的猎手发现。虽然不知道他们的来意如何，单纯是从队伍之大，人数之多，猎手们便本能的感觉到，这些家伙绝对不是来串亲戚喝酒替别人做媒的。
同霍皮人这种以农耕狩猎捕鱼为主要生活方式的部族相比，肖肖尼人更像是战士。他们以野生植物种籽、小哺乳动物、鱼及昆虫为生。在白人（不管是是西班牙人、葡萄牙人还是英格兰人法兰西人）抵达这块大陆之后，肖肖尼人开始获得马匹，变得依靠劫掠和猎杀野牛为生。彪悍勇猛的肖肖尼人，使居住在这块大陆西南部的西班牙人闻风丧胆。
同这些天生的战士相比，霍皮人无疑就是一群刚刚拿去武器的农夫。
当信使连滚带爬的将这个消息送到了殷雷和若水道长面前时，殷雷虽然感觉有些突兀，但是还在强自镇定。倒是若水道长，听到这个消息之后，却是满心欢喜。
“殷雷兄弟，你不是一直都在说，打算明年开春之后试试在玉米地里修建水渠进行灌溉吗？不是一直担心缺少人手吗？这些肖肖尼人，不就是最好的人手？”
果然，殷雷鼓起勇气与肖肖尼人大战一场，在丧门枪、绝户刀和弓力强劲的铁箭头的联合打击之下，手中只有黑曜石大刀和削尖了的木棍做长矛的肖肖尼人大败！未完待续。