大家点评了刘世带去的古玩，之后，又有一面铜镜摆到了台上。
物主介绍说：“我今天带来的是一面唐代的同心铭文镜！”
孔益上前看了片刻，笑着说：“这面铜镜很有意思，还是像刚才那样，大家陆续来鉴赏吧。”
在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。由于其铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富，是我国古代文化艺术遗产的珍品。
在上古之时，镜是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。
商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。
秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。
隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。
战国、两汉、唐代三个历史时期，是我国古代铜镜制作高峰期，在市场上，这三个时期的铜镜也经常拍出高价。
轮到方昊和刘世两人上台，只见这面铜镜呈菱花形，圆钮，钮侧各一对共衔同心绶带的展翅鸿雁，对称又呼应，饶有情趣。
婚礼用雁，自古有之。唐代婚嫁礼仪：“纳采”是男方送彩礼去女方家里求婚，此事由媒人出面。礼用雁，雁是候鸟，候阳而动，秋去春来，行为有序，暗喻妇女一切行动要以男子为中心，期以正道事君，当然，以现在来看，这样的含义无疑是封建的。
当然，雌雁雄雁相配，向来是从一而终，此类纹饰又代表了与配偶终身厮守的寓意。
一会儿，俩人退了回去，刘世轻声问道：“你觉得这面铜镜怎么样？”
方昊注意到刘世的神色，笑着说：“看你的意思，对这面铜镜有想法？”
刘世嘿嘿一笑：“这不再过一个月就是罗茜的生日了嘛，我准备把送她一件有意义的礼物。”
方昊笑道：“那你可真舍得，你知道如果是真品，需要多少钱吗？”
“多少？别告诉我要上百万啊！”以刘世的看法，这面铜镜撑死了也就中六位数而已。
方昊说：“至少三百万以上！”
“不是吧，怎么会这么贵！”