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第十八章 父子-12:布道(2 / 2)

在这种场合,这几个孩子显然是插不上嘴的,曾禔也不想自己不合时宜的提问会打断天枢老人的思路,哪怕自己有些疑问,她也只是忍着,天枢老人的布道还要进行下去。

“天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,行有分纪,周有道理,日行一度,月行十三度有奇焉……⑼”

随后,天枢老人讲日月运行的道理,讲星辰变幻的规律,讲五行、五季、五脏、五腑、五气等等的对应变化,讲人身与自然的关系,讲气化万象对人的影响,将万物之灵的人的修行归结成一句话,那就是:天人相应。

人生于自然,存于自然,时时刻刻受着自然变化规律的影响和制约,违背自然的规律,就会受到自然的惩罚。但人也是自然的一部分,它具备了自然灵性、灵力、灵体的全部,可谓万物悉备,潜能无限,如何能让人的潜能焕发出来,与天地相合,天人合一,这就是道家修行的根本,也是道家武学的源泉。

“天人相应是总纲,用之则变化无穷,要有阴阳之辩,五行之应,内息之和,”天枢老人看着几个已经如醉如痴的年轻人,颇有点语重心长的味道:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也⑽;生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节皆通乎天气⑾;顺乎天,存乎心,聚乎精,通乎筋,明乎神,成乎道,天地通一也。”

说完,天枢老人如释重负,长长舒了一口气,也不再做任何解释,和妻子曾禔相视一笑,并肩走出内堂长步而去,把还没有醒过神的三个年轻人扔在了哪里。

集注:

⑴《黄帝内经》(素问·五行大论)

⑵《黄帝内经》(素问·阴阳离合论)

⑶《黄帝内经》(素问·宝命全形论)

⑷《黄帝内经》(素问·六微旨大论)

⑸《黄帝内经》(素问·宝命全形论)

⑹《黄帝内经》(灵枢·玉版)

⑺《黄帝内经》(灵枢·经脉)

⑻《黄帝内经》(灵枢·天年)

⑼《黄帝内经》(素问·六节藏象论)

⑽《黄帝内经》(素问·阴阳应象大论)

⑾《黄帝内经》(素问·生气通天论)

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