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第三百六 空辩不若实为证(二)(1 / 2)

陈佑沉默了,他突然想到自己以前看到过的几场学生辩论。

当年他只不过是县官,去的学校也只是县里面的普通高中,高中学生的辩论会或许会好看,但十有是揪着一些没有营养的点来争论。

就像现在书院里的学生一般,要不就是和大家生活比较贴近的,要不就是扯上名人。

怀念一阵往事,陈佑回过神来,见大家都看着自己等待回复,不由笑了出来:“都看我作甚?学生想法多那是好事,总比一潭死水要好嘛!至于诡辩,这样,我有两个提议,你们看看书院能不能接受。”

顿了顿,没人说话,陈佑便开口了:“首先,就是书院组织辩论会,谁提出一个新的想法,可以每天一次,也可以每周一次,甚至同一次可以有好几场同时进行。想要辩论的双方提前申请,书院统一安排,具体规程你们再商量商量拟一个出来。”

围坐在桌边的几人考虑一番后,尽皆点头。

汪弘洋适时开口问道:“不知第二点是什么?”

陈佑拿起筷子敲了一下酒盏:“诡辩之术在于打乱听者的思考方向,只要能把听众的思路引到他想要的方向上去,基本上就赢了,但是最怕的就是实证。”

说到这里,他沉吟一番,想出了一个例子:“譬如白马非马,若公孙龙在此,我等无须同其争论,只需要牵来一匹白马,观其形体似马,观其行止似马,听其鸣叫似马,进而剖其骨肉、观其脏腑、尝其筋肉,皆似马,便是其人如何诉说白马非马,我们也认为这就是马。”

说完之后,陈佑停了下来,留出时间让众人思考。

待陈佑咽下去一块驴肉,又喝完一盏菊花酒,一群人才深以为然地颔首点头。

陈佑笑了笑,接着道:“书院可立下规矩,如若辩论主题涉及实际,申请之后必须提交真实的调查记录,才能开始辩论。就是要他们先去实践,毕竟,实践是检验真理的唯一手段嘛!”【1】

贾义提出了疑问:“若是两者的结果截然相反,却都真实,这又怎么办?”

陈佑哈哈一笑:“如果都是真实的,存在即合理,也就是说,在一定条件下,甲的观点正确,乙的不正确,但换到了另一个条件,又变成了乙的观点正确,甲不正确。”

说着,他端起酒盏:“就像这杯酒,现在甲乙争论我这酒盏中有没有酒,甲先过来看了,是有酒的。”

他没说完,有人点头,想要听接下来怎么说,也有人一脸恍然,明白了陈佑的意思。

陈佑看了一圈,仰头将杯中酒一饮而尽,酒杯倒悬,他目光灼灼:“现在乙来看,这酒盏中却没有酒了。”

到了这一幕,已经不需要陈佑再总结了。

等到大家理清思绪,陈佑最后说道:“书院要为学生创造实践的条件,当学生没能发现其中问题的时候,书院要发现问题并指出问题。如果有学生实践之后发现自己错了,书院也要记录下来并宣传出去。当然了,宣传的时候要有技巧,比如甲和乙同时发现了早上落水不会死,而不能捧一人贬一人。

我们支持学生出现错误之后改正,但是不能责怪学生出现错误,毕竟,人谁无过,过而能改,善莫大焉!不过,若是同一错误再三犯,这也是不能容忍的。

总之,意见是这么个意见,具体怎么做,你们拟一个章程出来,等我看过之后没问题,就照此施行。”

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