恩威并济,兼容并蓄。
物极其用,人尽其才。
豪杰的共同点:重诺轻身,急公好义;仗义疏财,解忧济困;道之所存,虽千万人吾往。不啻为,帝国之良心。
刘备亦是豪杰。
后世一说豪杰,便与江湖人士等同。待儒教治国,更沦为黑、恶代言人。之所以生存环境持续劣化。与佩剑习俗不断萎缩,息息相关。
汉朝不禁刀剑弓弩。人人可携兵器,户户藏有弓弩。正因人人手握杀人利器,故需道义来约束行为。
不义之人,不义之举,人人得而诛之。后世皇朝,先禁弓弩,再绝刀剑,最后连菜刀都要邻里共用。如此一来,凡身背利刃者,且无论杀人与否,便已先违禁。违禁便是有罪。于是大汉之日常,成后世之反常。
民间见不得兵器,厮杀只存于江湖。豪杰也就沦落成了“以武犯禁”的江湖人士。自汉唐以降,后世皇朝,渐无豪杰。
正因如此,大汉才尤显珍贵。
试想。百无禁忌,然传承有序。是何等之弥足珍贵。
一个字,稳。
蓟王深得祖宗真传。
四平八稳。
洛阳,南宫玉堂殿。
新帝自登基以来,勤于政事,平衡各方。尤其是大量党人解除禁锢,被三公四府,徵辟为官。朝政见有起色。新帝大婚之期,也已定下。便在金秋时节。循大汉仪轨,先以良家子身份,由掖庭甄选入宫,为采女。得陛下幸后,立为美人。若诞下麟儿,可再立贵人及皇后。
然,汝南袁氏毕竟不同。与陛下成婚,乃皇后不二之选。
自先祖袁良始,其孙袁安,官至司空、司徒,安子袁敞及袁京皆为司空,京子袁汤为司空、太尉,汤子袁逢亦至司空,逢弟袁隗位列三公,犹在袁逢之前。四世中,居三公之位者多至五人,故号“四世三公”。
门生故吏,遍及天下。
袁绍,乃袁逢庶长子,后袁逢将袁绍过继给其兄袁成。袁术乃袁逢嫡次子,袁绍异母弟。
永乐董太后,可谓煞费苦心。此乃反·美人计也。
果不出所料。知新帝结亲汝南袁氏。大将军何进,与曾为门下长史的袁绍,渐行渐远。而袁绍、袁术兄弟,亦开始避嫌。大有与何进,分道扬镳之势。
所谓独木难支,孤掌难鸣。
汝南袁氏,自然而然,开始向以骠骑将军董重为首的董氏外戚靠拢。
此消彼长。何氏外戚,渐处下风。
此,亦是新帝极大利好。故听之任之,未横加阻拦。灵思皇后迁居西园,让出正宫之位。亦加剧了形势恶化。洛阳多有蜚语流言。说,何氏或等不到皇太子登基的那一天。
大厦将倾,下无完卵。大难临头,精明如何后,焉能不知。又岂会坐以待毙。
便在此时。
忽闻殿外骚动。有心腹小黄门屁滚尿流,哭号入殿:“启禀、启禀陛下!天降、降降降流火,焚烧宫室。直冲,直冲冲冲……”
“直冲何处!”新帝拍案而起。
“直冲……西园而去!”