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三百四十七 东帝汶惨案的真相(1 / 2)

凡事涉及唯一,性质就不同。副手意识到自己真的小看中国足球了。

他发现这里面最大的蹊跷在如果按上帝的说法,他老人家喜欢中国足球的根本原因是不可控,那其实整个东帝汶惨案从头至尾就是一个不可控的典型案例,从中国队被东帝汶小概率大比分逆转到民众更小概率地暴动,直到最后的根本停不下来,哪一件不是彻头彻尾的不可控,到最后的**他应该爽到不行才对。

那么事实呢?偏偏在最失控的阶段,他非凡没有爽,恶向胆边生,几乎完全失去了理智。

上帝会说谎么?

上帝无所不能,唯独不能说谎。他说他爱中国足球的不可控,那就一定是爱不可控。这样一来,哪怕看起来更荒诞,却是唯一解东帝汶事件是一项有预谋的恶**件。

副手想,问题一定在精英上。但当着上帝面,虽然出现过笑容,节奏不变,始终这么严肃的节奏可不敢直接去问。

他便问上帝:“做法上怎么半吊子了?足球真有可控的法子?”

上帝像是不知道副手的雅意,就事论事地答:“自然是有的,看你用多大的利益驱动。所谓半吊子就是明明知道收买11个人就能搞定的流程,他只收买一半的人明明靠老外就可以搞定的对手却不像朱学飞那样拉得下面皮,留下很多不该留下的自己人明明对方要大米,你却送谷子。”

副手明白了:明明可以收买的人心,买家实际出价打折以后,变心的翅膀可以帮助对方超出预想的高度,让你方失算。人再卑微,一定区间的浮动,是自由的,除非是上帝造的这个闭环,这种浮动也许微细渺小,但是足以动摇足球的结果。

但是副手又糊涂了:“如果说足球本来是可控的,这些虽然被剥夺了称号,但智商还在线的我们说前精英嘛,他们会不知道这点吗,消极的做法对他们有什么好处呢?既然完成度达到百分百就可以确保可控,他们为什么不拼这一下做到极致,只要赢得了美满的结果,哪怕他们深陷中国足球的泥潭里,胜者为王,不是一样可以重新夺回精英的称号么?”

上帝又笑了:“我刚才说什么了?精英是人类的精神需求,对不对?你现在纠结的问题是你认为精英能够看到本质,足球的本质,那么你怎么传达给普通人呢?”

副手被问住了,心想:这还不一样吗?

“当然不一样了!我们之前说精英是怎么推进文明的?”

这个副手还是能记住的:“您说是通过忽悠让群众聚合在一起往精英需要的方向形成合力。”

“这不就是向下的传达么?”

副手恍悟:真正的足球已经死了,下面能接受的是足球正日新月异繁荣昌盛。足球是可控的,下面能接受的是足球的核心部分完全没有被操纵,它是圆的,什么都可能发生。

“可是,这和中国足球的半吊子行为有什么关系?”

上帝说:“因为群众骨子里认定中国足球是丑陋卑贱的。不管你是前精英,还是现精英,你根本没法忽悠群众认可中国足球和世界足球是一种运动。一旦你想有所作为,他们只希望你们不要为足球这项美妙的运动抹黑。所以一旦施展手段,不管是什么手段,他们都会敏感地触发强烈的抵触情绪包括阻力,让你的手段根本就推行不下去。”

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