良久，驿站的客房内，独孤涅蹬了一下腿，猛然惊醒过来。
或许是动静太大，胡少卿和唐春山都醒了，压低声音问道：“怎么了？”
独孤涅尴尬一笑，道：“做了个梦，睡吧睡吧。”
胡少卿颇感无奈，念叨道：“睡眠浅，真不是好事。”
独孤涅却无心接话，此时满心欢喜。
这一梦，不仅第一次尝试了天武诀第二层的轻功和棍法的实战演练，还对天武诀第一层的轻功“四海游”和棍法“四海枯”，得了些意境上的明悟，武道的收获颇丰。
而心道上，独孤涅第一次感受到了心力为何物，在脑海中那个山清水秀的世界，就仿佛是自己的心境。若是将来要应对别人心力的攻击，能否抵御，就是看自己的心境有多稳固吧？
独孤涅在那湖面上的长时间的冥想，并未觉得枯燥，若要找一个词来形容自己的冥想时的感受，那就是：清净。
独孤涅此时还不知道，就那会儿深度冥想中，心力的精进，是普通冥想相同时间的百倍不止。
所以，心道的修炼，也是极为讲究明悟和机缘的，这也是为什么心道经义的研习如此重要了。而且，独孤涅的心力，竟然是从梦境中得到了感知，这也是颇为奇妙了。
不过，独孤涅还是做了决定，既然答应了方梧桐要修炼心道，那就一定要用心修炼下去。只是既然没有使用心力的法门，不能直接提高战斗力，那自然也不能花太多的时间和精力在心道上。
毕竟身道的修炼，本就是武道和仙道的共同修炼，也并不算学杂了。
况且身道对身体强度的提升那么夸张，战劲又比单纯的内力要更强得多。就拿国武八学的武学来说，独孤涅在不蓄力的情况下，只能自如运转第一层的心法，但实际的效果，怕是不输于三层的招式的，特别是越武步，应该已经有了第四层的实际效果，这还是绑着沙袋的情况下。
所以，无论如何，身道都是独孤涅修炼的重中之重。
第二天，胡少卿、唐春山、独孤涅三人，又骑着马，一路朝着酒家镇疾驰，算算时间，今天傍晚应该是能到酒家镇的。上路时，胡少卿打趣道：“你昨晚怕是得了失心疯了吧？大半夜的，一个人在那笑什么？嘴里还叽叽咕咕不知道说些什么。”
独孤涅只能傻笑。
一路上，独孤涅不时向两人询问天行宗和百草庄的事情，又不时问些修灵和修命的问题。说到修灵和修命，灵命双修的唐春山，似乎还是颇有些骄傲的。
独孤涅本来就喜欢了解各种不同的修炼方法，并且将这些方法做一些对比，找出不同之处和共通之处，因此，唐春山的一字一句，独孤涅都听得很用心。
听完唐春山的讲解，独孤涅在心中又开始了对比。
修仙是吸收天地灵气，最终要融于自然，达到万物归一的境界。
修灵则是首先要辨别天地灵气，再用有别于仙道的方法，并非以呼吸来吸取天地灵气，而是以周身窍穴，有所取舍地吸收天地灵气，最终以阵术、符术、灵术三种不同的法门，来操控寒热风水土五种不同的灵力。为了修炼这样的力量，修灵者需要认识天地万物及其法则，最终达到知掌天地的目的。
而修命，境界分为知人命、制人命、知天命、制天命四个境界。而修命者所使用的力量，称之为命力，使用命力的法门，称之为血术。
所谓的命数、命运，在唐春山的理解中，其实就是时间。
如果说，修灵，是掌控空间之力。那么修命，则是掌控时间之力。
知人命境界，便是命力中开始拥有了察微之力。
察微，就是修命者能够推算一个人的前因，感知到这个人曾经经历过的场景。若这个场景干系过大，那么，修命师的推算就会很难，甚至有可能遭到反噬。所以，一般来说，修命者也不敢去轻易去推算那些厉害的人物。
制人命境界，则是命力中开始拥有了逆时之力。
逆时，其实倒不算是逆转时光，而是查看自己或者他人未来的记忆。
也就是推算一个人未来，有可能要经历的场景。
之所以说是有可能，是因为这未来的场景，一经人看到，便已经有可能会被干预，而不再出现了。所以，修命师看到的未来，并不一定会来，只是一种趋势，只是通过这个场景，去发现会对某一些人和事造成影响的，那千丝万缕的联系。
而知天命，则是可以看到能影响天地或者说无数人命运的，曾真实存在的一些场景。
而制天命，则是可以看到天地或者说无数人，可能未来将会经历的场景。
当然，唐春山也只是制人命境界，所以对后面两个境界，也只是听人述说而已。