虽然他的后代不时得以统一整个王国，但按法兰克人的继承制度，每代国王死后，都由其儿子平分国土。一百多年之前年达格贝尔一世死后，他的儿子得以再次继承一个统一的王国。封建主势力的强大削弱了王权，王国权力逐步落入掌握宫廷事务的宫相查理·马特之手。法兰克国王也称“懒王”。
这些宫相试图掌握整个王国的权力，并且让一个宫相的儿子以被国王收养的方式得以登上王位。直到不到一百年之前，奥斯特拉西亚的宫相丕平二世战胜了整个王国的统治者，成为全国唯一的宫相，为丕平家族和卡洛林王朝的上升铺平了道路，但当时丕平还不敢篡权。
到了四十年之前丕平死后，国内发生了争权内讧，几十年之前查理·马特获胜。以凶残著称的马特面临着内忧外患。在王国内始终有不同的部落试图推翻他的统治。
不到三十年之前，铁锤查理（查理·马特）在普瓦提埃战役中击败阿拉伯人，阻止其进一步向西欧扩张，他被认为为西方世界天主教信仰的拯救者。
之后迫使勃艮第称臣，次年又征服弗里西亚人。此后向东战胜了弗里斯兰人、萨克森人、巴伐利亚人和阿拉曼尼人，这些胜利进一步巩固了他的统治。此外还支持圣波尼法爵在这些地区的传教工作。
又过了两三年，法兰克国王死后，查理·马特并没有新设立国王，他成为帝国的唯一统治者。
但他并没有来得及篡位便于几年之后死于水肿。按日耳曼人的传统，马特在死前将帝国分给了他的两个儿子丕平三世和卡洛曼。
在此后的斗争中，丕平三世获胜，他的兄弟和法兰克王国的最后一位墨洛温王朝国王被迫进入修道院。几年之前他按旧约中的仪式涂油登基成为国王，由罗马教皇圣匝加派大主教来到巴黎为其加冕。
之后，教宗斯蒂芬三世再次为他涂油，以膏礼确认其王位，及儿子查理和卡洛曼的正统性。
再之后，丕平同意将拉文纳送给教宗（丕平献土），而教宗则认可卡洛林王朝为法兰克王国的国王。
也就是从十年左右之前开始，教宗开始要求丕平遵守诺言，丕平两次对伦巴底人作战并将所有赢得的土地送给了教宗，这样丕平实际上成为教皇国的创立人。
在大唐的这个时代，这个丕平正好是刚刚死了，他为儿子们留下了一个政治上和经济上都欣欣向荣的王国。
这些事儿基本上就是李倓能够在这个时候想起来的所有关于欧洲大陆的东西了，他在太原府的时候就已经把这些个东西全部都写成了书信了，准备给李豫好好看一看了。
虽然他是怎么知道的这些个信息他是肯定不能跟自己麾下的人都说了的，但是他们知道一点点这些个消息对于大唐来说却绝对是个好事儿。
而且大唐跟别的朝代不一样的一点就是对于外国人这个事儿处理的算是十分的开放，就比如说这个能够被称之为是亚洲大陆的绝对中心的长安城，就算是在李倓没来之前，接待外国人都是有一套规矩的。