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五一一 修行遇难险道化,妖国流放意不轨(1 / 2)

“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一而以为天下正。”

陆灵成此时又闭目养神,其实是神游到了虚无智慧界,参悟太上道德智慧。

天道完满则万世清明,地道完满则生死皆宁,神明完满则灵验非常,王侯将相得完满,则为天下正统。

一就是完整的,唯一的,可以解释为道的存在,是整体。

但谁能得到这个一?是天道?还是地道?是神道,或者是人道,仙道。

涵壬界现在就处于不是一个完整的状态,天地有缺,所以不得清宁,人道不正,所以地覆天翻。

虚无智慧界中,陆灵成的形象也渐渐收束,不再奇形怪状,至少像个人形了。

陆灵成又回到了当初听课的树下。

此时已经没有了玄都大法师的模样了,只有陆灵成一人。

但莫名其妙,听到了这一句道德经。

“道就是一,一就是道。”陆灵成心中玄之又玄的念头飘起。

此唯见内心可证。

陆灵成在构建自己的无缺大道的基本构架,此时在考虑自圆其说。

老君有一件宝物,名为金刚琢,就是混圆的圈子,外有形制,而内里中空,是有中无,无中有的表现,可以套取万物,也无坚不摧。

是老君当年西出函谷关护身的宝贝,代表了老君的道心。

天下万物生于有,有生于无,金刚琢是中空之物,是代表无的宝贝,自然一切有形有志的宝物要为其所克。

有无,是阴阳概念的上升,阴阳,阴阳二气,化为太极,太极化无极之道,太就是太一,一就是有,无极故在太极前。

陆灵成此前,修阴阳之道,此时参悟了罗梦鸿的玉玦,因此衍生无极之法,更加超脱于阴阳之道,生出了飘飘欲仙之念。

其实是所参悟的道,高处了自己境界所能承受的,于是有了道化之感,不是要成仙。

但陆灵成参悟打坐,神游虚无智慧界,也没有人可以达到陆灵成的境界,在旁边为他护法。

主要是这玉玦实在是一件叫修道之人,不能自己,甘愿耗尽神髓也要参悟的宝贝,内里是真金白银的干货。

也难怪罗清自称罗梦鸿,说是鸿钧老祖传其仙法,只怕也是迷失于玉玦,死后反而被玉玦控制,然后身死,被下一任主人得到,往复循环,最后补全自身残缺之道。

陆灵成不知道此物是何物,本来沉迷,应该洞中方一日,世上已千年,但陆灵成毕竟是劫气在身,还有封神之命。

天道还没有把他利用干净,感应到陆灵成似乎要融入天地,阴神融化于天地,成为自己的一部分。

当下不乐意,就像一个长工,不用给钱就干活,还卖力,还好用,突然一天要自杀,做老板的肯定会劝,倒不是良心发现,只是觉得你还可以多干两年,你少干两年你就亏了呀!。

“给天道干活是福报!这么年轻就想着道化天地,不缺你那点元气。”

陆灵成也是昏昏蒙蒙之中,感觉一松一紧,一切索然无味。

当下醒了过来,没有继续闭关修炼,参悟无极太极什么的大道。

但是此时道行境界已经又提高了许多,相当于比其他人多修行了一两百年。

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